Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений

a) в зависимых причастных оборотах (participium coniunctum): Vidi pueros ludentes. Я видел, что мальчики играли. Dicentes enim se esse sapientes stulti facti sunt (Рим. 1, 22). Называя себя мудрыми, обезумели. Mulier autem timens et tremens (modi) sciens (causae), quod factum esset in se, venit et procidit ante Eum et dixit Ei omnem veritatem (Мк. 5, 33). Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину. Libera

ti (causae) autem a peccato, servi facti estis iustitiae (Рим. 6, 18). Освободившись же от греха, выстали рабами праведности. Venit antichristus, sed supervenit Christus, grassatur et saevit inimicus, sed statim sequitur Dominus passiones nostras et vulnera vindicaturus (Cypr. Ep. 58, 7). Приближается антихрист, но приходит на помощь Христос, нападает и неистовствует враг, но тотчас следует Господь, чтобы отомстить за наши страдания и раны.

b) в независимых причастных оборотах (ablativus absolutus): Et discumbentibus eis et manducantibus, ait Iesus: “Amen dico vobis, quia unus ex vobis Me tradet, qui manducat Mecum” (Мк. 14, 18). И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: «Истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня». Qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, testimonium reddente illis conscientia ipsorum et inter se invicem cogitationum accusantium aut etiam defendentium (Рим. 2, 15). Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую.

ФУНКЦИИ ЧАСТИЦ И СОЮЗОВ

Союзами называются слова, служащие для соединения предложений или членов одного и того же предложения. Соединение предложений может быть двоякого рода: сочинение (parataxis) и подчинение[359] (hypotaxis).

Союзы, служащие для сочинения, можно подразделить на:

1. соединительные (copulativae):

et, -que, ас (перед согласными), atque (перед гласными) и;

etiam также, даже;

quoque[360] также, и;

nec (перед согласными), neque (перед гласными) и не, ни;

ne... quidemдаже... не и другие.

Различие в оттенках значения союзов et, -que, atque заключается в том, что

et выражает более внешнюю связь между соединяемыми членами, при которой их совокупность рассматривается как множество, а -que — более внутреннюю, при которой эта совокупность рассматривается как единство: senatus populusque Romanus сенат и народ римский; atque (*adque собств. и вдобавок) и его усечённая форма ас или 1) соединяет парные (т.е. ассоциирующиеся по сходству или по смежности) понятия: orare atque obsecrare молить и заклинать, calor ас frigus жар и холод; или 2) выделяет присоединяемый член как нечто более важное (со значением и притом, и даже): castra Carthaginiensium in Italia ас prope in conspectu Urbis erant лагерь карфагенян был в Италии, и притом почти в виду (в пределах видимости) города (Рима).

Впрочем, необходимо подчеркнуть, что речь идет здесь только об оттенках, которые при выборе того или иного союза зачастую имеют лишь второстепенное значение по сравнению с требованиями ритма речи, стилистического разнообразия и т.п.

При связывании нескольких членов соединительные союзы либо ставятся при каждом из них, включая или исключая первый (греч. polysyndeton), либо отсутствуют вовсе — так называемое бессоюзие (греч. asyndeton). Лишь в редких случаях союз — чаще всего -que — ставится только при последнем члене (как обычно по-русски): Honeste, et

sapienter, et iuste; honeste, sapienter, iuste; honeste, sapienter iusteque нравственно, мудро и справедливо.

Сочетание отрицания ne с союзом -que даёт отрицательный союз neque, в апокопированной форме nес и не, neque (nес)... neque (nес) ни ... ни.