Нужно давать творению желания (в том порядке, в котором оно в состоянии их получать) а также силы-исправления. Мы должны не просто дать ему экран, но подвести его к осознанию зла в себе (?акарат а-ра?), чтобы увидело, насколько несовершенно его состояние, причём в соответствии с отдачей, а не тогда, когда оно пусто; и чтобы само возжелало вырасти (не в смысле желания получать, а в смысле экрана) ; чтобы его желание получать всегда против его естественных стремлений было прикрыто экраном и желало только ради отдачи. Здесь требуется очень сложная система и мы пока что не знаем, как она работает.
И он говорит, что Высший каждый раз подгоняет себя под низшего, чтобы пробуждать в нём или желание получать, или желание отдавать, в соответствии с его уровнем, с его силами – и давать ему света исправления (?орот де-Тикуним?) И света наполнения (?орот де-милуим?). Поэтому связь между низшим и Высшим приобретает различные формы.
Прежде всего нам ясно, что нельзя, чтобы эта связь обуславливалась ?большим состоянием?Высшего, Его истинным лицом. Высший всегда должен представляться низшему тем, что ему в этот момент нужно. Т.е. высший всегда должен одеваться по отношению к низшему в некое особое одеяние.
Например, сама мать не нуждается в молоке, однако она выделяет молоко для ребёнка. Самой ей не нужна каша, но для ребёнка, который немножко подрос, она делает кашу. Самой ей не нужно греть бутылочку и т.д. Т.е. Она каждый раз ?одевается?в то, что нужно, и даёт ребёнку то, в чём он нуждается – как животное наполнение, так и умственное.
Как мы учим детей? В начале – в соответствии с тем, что они в состоянии каждый раз воспринимать для своей пользы. Начинаем разговаривать с ними на детском языке, потом всё больше и больше, начинаем показывать им картинки, затем игрушки, затем учим их читать и т.д. Каждый раз в соответствии с тем, насколько человек способен вырасти.
И он говорит, что для того, чтобы дать человеку исправления, Высший сначала представляется низшему ?чревом? (?Рэхэм?), т.е. местом, в котором низший может безопасно расти; затем, когда низший становится способен активно получать то, что действительно есть в Высшем, Он отталкивает его – отключает эту связь и налаживает другую, как ?Сосцы Животного?, даёт ему немножко исправления смешением свойств Милосердия и Суда.