«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Появление учителя во время церемонии посвящения Такеши Накамуры было поэтому не просто кульминацией события; для него это и было событием. Учитель вошел в залу в сопровождении свиты из двенадцати помощников и воссел на подушку. По словам Накамуры, Асахара был практически незряч, хотя, предположительно, и мог что-то видеть одним глазом. Его обхождение было суровым и почти что гневным. Он пригубил из чашки и, как требовал обряд, передал ее в круг посвящаемых. Как и полагалось, Накамура тоже отпил. Затем Асахара произнес небольшую проповедь, сказав, что предан равно Шиве и Будде и столь же абсолютной преданности ждет от учеников. Накамура ощутил головокружение и заподозрил, что в напиток подмешали галлюциноген.

После инициации ему не разрешили вернуться домой, направив вместо этого в монастырь «Аум», где он должен был посвятить себя медитации. Затем его подрядили в токийский офис работать вместе с другими сотрудниками. Лишь спустя несколько дней после того, как занять должность в квартале Аояма, он обнаружил, что движение и сам этот офис в центре общественного внимания. Было 20 марта 1995 года, в городе произошла чудовищная газовая атака. Стоило Накамуре услышать об инциденте в новостях, и он уже точно знал, о чем речь: «настали тревожные времена», – подумал он тогда[294]. На мой вопрос, что это должно значить, он прошептал: «Армагеддон».

Будущее в пророчествах Сёко Асахары застилает необъятная тень: череда мировых катастроф, не сопоставимых ни с чем в истории человечества. Хотя японское общество значительно пострадало и от Второй мировой войны, ее разрушительная поступь – в том числе ядерный холокост Хиросимы и Нагасаки – не пойдет, по словам Асахары, ни в какое сравнение с Третьей мировой. Интересно, что для ее обозначения он выбрал термин «Армагеддон», который происходит из библейской новозаветной книги Откровения Иоанна Богослова и отсылает к месту, где состоится решающая схватка добра со злом (Откр. 16:16-21). Как повествуется в Библии, землетрясение расколет великий город на части, и в последующем раздоре сгинут все земные народы.

К пророчествам из Откровения Асахара примешал видения из Ветхого Завета и речения французского астролога XVI века Нострадамуса (Мишеля де Нотрдама), позаимствовав у него, в частности, идею тайного масонского заговора с целью захватить власть над миром. К этим страхам Асахара добавил одержимость угрозой мирового еврейского заговора – такого же рода, которая характерна для авторов «Христианской идентичности». Не обошлось во всем этом и без ЦРУ. Некоторое влияние на прогнозы Асахары относительно судеб мира оказало также индуистское и буддийское представление о хрупкости человеческого бытия: он заявлял, что его суровые пророчества должны исполниться, дабы напомнить людям о смерти. «Армагеддон», учил Асахара, свершится, «ибо обитатели нынешнего человеческого мира не осознают, что им суждено умереть»[295].

Когда наступит Армагеддон, говорил Асахара, силы зла пустят в ход ужаснейшие свои орудия: «Повсюду будет радиация и прочая скверна – отравляющий год, эпидемии, еды будет не хватать», – предсказывал учитель[296]. Выжить смогут лишь обладатели «великой кармы» и те, кто находится под эгидой самих «Аум Синрикё». «Но спасшись, – заявлял Асахара, – они выстроят новый, трансцендентный человеческий мир»[297]

.

Накамуре пророчества Асахары дали ясное понимание окружающей вселенной и надежду на будущее. Он стремился стать одним из тех выживших, кто будет подвизаться в создании лучшего мира. Как и многие японцы его поколения, он ощущал, что все вокруг движется чересчур быстро, становится чересчур интенсивным и тревожным. До вступления в «Аум Синрикё» жизнь казалась ему пустой и никчемной. Когда Асахара говорил о международной клике, которая плетет заговор с целью подмять под себя весь мир, все эти напасти его ужаснули. Однако же интуитивно, по его словам, он чувствовал, что Асахара прав.

Услышав из новостей о событиях 20 марта, Накамура сразу же вспомнил предсказания Учителя Асахары. Он говорил, что это ощущалось точно как момент в представлении, когда тебя вырывают из уютного гнездышка на шумную сцену. Поскольку Асахара пророчил им Армагеддон в 1997‐м, Накамура с товарищами решили, что инцидент в метро – лишь провозвещение нового адского бедствия, и в последующие дни или месяцы искренне ждали целую череду катастроф.