— Конечно, в моем возрасте ум начинает сдавать. Может быть, я поэтому плохо понимаю, что происходит, а? Но все же понимаю, что идет все как-то не так. Решили все переделывать. Но переделывались ведь первоначала самого бытия, а это требовало осторожного отношения ко всем генетическим кодам. Их нарушение и обернулось пьянством, смертельной усталостью людей...
Пришел С.В. Викулов. Пожаловался, что у него неприятности из-за публикации рассказов В. Астафьева.
Л.М. сказал, что он высоко ставит и В. Астафьева, и В. Белова, и Распутина... Блистают, переливаются в их произведениях языковые богатства. «Плотницкие рассказы» — отлично. Но хотелось бы большей масштабности, твердости, уверенности. А может, этого недостает из-за того, что в народе, крестьянстве все меньше людей, которые ходили по земле твердо, ибо глубок корень был?
А правда, что Распутина стали окружать, угождать ему люди, погубившие в свое время Твардовского? Скажите ему, что жить русскому писателю лучше всего среди своих. Иначе впоследствии он будет сожалеть, как сожалел Твардовский. Он сказал как-то Суркову: «Я попал в капкан. И на работе, и внуки даже у меня не из своих...» Вон как легко взяли они Карпова на журнал. Но это не беда. Расчетлив, сам хотел, чтобы его взяли, ждал подходящей цены. А Распутина погубят как писателя. Я уважаю народ, сохраняющий себя тысячелетие среди чужих, произнося тосты: «В следующем году — в Иерусалиме». Но русскому писателю вернее оставаться среди своих.
— Л.M., — успокоил его я, — Распутин — цельный человек, с сильным природным началом, независимым характером и большим талантом. Это не пуговица без ушка. Он всегда будет самим собой.
18 февраля 1987 г.
В «Правде» помнился фрагмент романа Леонова «Спираль». Обсуждали весь вечер. Своего рода пробный камень для публикации всего романа.
— Ирония. Все иронично, — твердил Леонид Максимович.
— Такая жестокая, испепеляющая? Вы правы. Больше нельзя церемониться ни с «нашими», ни с «вашими». Поможет ли?
— Не знаю.
20 февраля 1987 в.
Вместе сочиняли ответ на нападки по изданию Горького.
Беседовали с Леонидом Максимовичем о моем изгнании из «Нового мири» в связи с приходом нового редактора С. Залыгина. Я сказал, что абсолютно не огорчен уходом из журнала, куда меня отправляли по жесткому настоянию Отдела культуры ЦК. Был я там не ко двору. Разве, что при С. Наровчатове, который ценил меня, как специалиста. Всесильный и однозначно настроенный аппарат, состоящий в основном из очень реактивных дам, держал в руках всех редакторов, включая А. Твардовского. После смены его я встречался с Александром Трифоновичем и всегда, еще с 50-х годов, был с ним в хороших отношениях. В новую редакцию ввели шесть, кажется, человек во главе с Косолаповым. Но создали миф, что погубитель Овчаренко. Смешно. Долгое время я вообще не принимал участия в работе журнала, писал в ЦК, чтобы меня освободили, так как не хочу отвечать за то, что делается без моего участия. Солженицын, не вникая ни во что, а настроенный аппаратом, тоже не обошел меня «вниманием».
Я стремился привлечь новых, талантливых авторов, которые прежде не очень рвались в журнал, невзирая на его именитость. Работал при С. Наровчатове, при В. Карпове. А вот «русофил» С. Залыгин прислал мне письмо об отставке, даже не соизволив встретиться и объяснить причины ее. Конечно, я знаю, что он расплачивается за желанное им назначение с той группой, которая никогда бы не пропустила в редакторы человека, не способного услужить и слушаться.
Я и сам бы не работал в журнале при очень двойственном С. Залыгине. В среде молодых русских писателей он считается учителем и другом. Они не догадываются, что он более дружен с другими. Мы видели это в Переделкине. Никогда не общался с ним ни в вашем доме, ни у М. Алексеева, ни у И. Стаднюка, а с Рыбаковым я не связан.
Как критик, я писал о С. Залыгине, одно время увлекаясь темой «Сибирь». Даже в лучших своих произведениях — «На Иртыше», «Соленая Падь», явно переоцененных критикой, в том числе и мной, он не был до конца искренним. Робко держал камень за пазухой, но во имя привилегированного положения в обществе тщательно скрывал это. Осторожный пересмотр истории коллективизации виден в связи с образом Степана Чаузова. Искусственный образ Брусенкова подтверждал, что С. Залыгин искал в прошлом то, что могло утвердить в скептическом отношении к советской власти. Если ты понимаешь что- то и проник в суть вещей, то скажи сильно и прямо, в духе Шолохова. В «Комиссии», где все искусственно, рефлектирующее начало перенесено в сконструированные диспуты крестьян, весьма похожих на захудалых интеллигентов 60—70-х годов, ведущих споры на кухне, где можно безнаказанно показать кукиш в кармане советской власти.
— Он — не художник, — сказал Леонид Максимович. — Я пытался читать его произведения. Но не осилил. Все сделано умело, но без художественного горения.
— «На Иртыше» — талантливо, — возразил я.