Вечное Евангелие в вечно меняющемся мире (ЛП)

Как уже было отмечено в первой главе, у каждого человека есть внутри барьер, препятствующий внешней силе убеждения. Люди по природе своей не любят менять сложившееся у них мнение. И это хорошо. Не имей мы этого свойства, мы меняли бы свои религиозные убеждения чуть не каждый день. Мы всякий раз верили бы последнему, что нам было сказано о Боге. Есть люди, которые по природе своей или вследствие полученного воспитания не имеют надежной защиты от внешнего влияния и крайне легковерны. Наверное, и вам такие встречались. Они меняют свои убеждения как перчатки и никогда ни в чем по–настоящему не утверждаются. Они слывут простофилями, которых легко обмануть.

Однако большинство людей легковерными назвать никак нельзя. Они противятся внешнему воздействию. Их не так–то просто заставить изменить свое мнение по любому вопросу. Когда появляется человек, который высказывает идеи, кардинальным образом отличающиеся от того, во что они верят, то сразу же возникает крепкая психологическая стена. И чем сильнее вы бьетесь в эту стену, тем крепче она становится. Но эти стены можно обойти. И этот обходной путь состоит в том, чтобы сблизиться с ними на основе их прочувствованных нужд. Прочувствованная нужда — это та точка в жизни человека, где он восприимчив к наставлению. Люди, занимающиеся миссиологией, называют такую прочувствованную нужду точкой контакта — той точкой в жизни человека или группы людей, в которой тот или иной аспект Евангелия пересекается с их осознанными нуждами и интересами.

Однако принцип опоры на прочувствованные нужды несколько усложняет процесс благовестия, потому что мирские люди очень разные. Если вы поговорите с десятью разными людьми, то, вполне возможно, обнаружите у них десять совершенно разных прочувствованных нужд, которые вы никогда раньше не встречали именно в таком виде. Без свежего, творческого подхода такое положение выглядит безнадежным. И хотя успех в ваших стараниях наладить отношения с мирскими людьми может перемежаться с неудачами, это очень интересное и увлекательное дело, которое обогатит жизнь всякого, кто за него возьмется.

Опрос от двери к двери

Каким образом можно применять принцип прочувствованной нужды, скажем, на уровне евангельского служения церковной общины? Прежде всего нужно выяснить, чем живет то сообщество людей, которому вы собираетесь благовествовать. Лучше всего начать с демографического исследования. Попросите нескольких молодых людей из своей общины поработать в интернете и выудить оттуда все возможные сведения о вашей целевой аудитории, будь то люди, живущие в вашем районе, конкретная этническая группа или люди определенного возраста (например, молодежь от восемнадцати до двадцати одного или старше). Вы можете поговорить также со своим пастором или руководством конференции о маркетинговых исследованиях, связанных с конкретными районами или населенными пунктами. Эти исследования помогут вам получить представления, каким образом конкретное сообщество людей отреагирует на адвентистское благовестие. Либо вы можете обратиться за помощью в Институт церковного служения в Университете Андрюса.

Общие сведения, которые вы получите с помощью демографических исследований, могут стать основой для следующего шага, который я называю «опросом от двери к двери». Основываясь на том, что вашей церковной группе удалось узнать о целевой аудитории, составьте небольшую анкету, которая поможет вам выяснить более конкретные прочувствованные нужды, наиболее распространенные среди людей, с которыми вы собираетесь работать. По мере поступления результатов опроса, нужно будет видоизменять саму анкету на основе полученных откликов. Получив определенное представление об интересах и нуждах целевой аудитории, местная церковь или группа может проанализировать, какую из этих прочувствованных нужд она может восполнить. В идеальном варианте план евангельской работы должен быть сосредоточен на точке пересечения потребностей мирского сообщества с возможностями, имеющимися у церкви для их восполнения.

Позвольте мне привести один пример. Мне как–то довелось провести выходные в большой общине при адвентистском медицинском центре в городе, где располагается крупный университет. Я представил ее членам некоторые из принципов, изложенных в этой книге, после чего мы организовали своего рода мозговой штурм, в ходе которого руководители общины попытались сопоставить то, что они знали о нуждах горожан, с теми умениями и дарами, которыми располагала церковь. В этой церкви было много профессиональных медиков. Проанализировав дары и интересы членов церкви, мы сделали вывод, что идеальным вариантом в данных условиях был бы вегетарианский ресторан на пешеходной улице в центре города.