Вечное Евангелие в вечно меняющемся мире (ЛП)

6. Подлинность. Здесь мы подходим к крайне важному для совершенствования адвентистского богослужения вопросу, может быть, даже самому важному. Современным людям как воздух нужны примеры подлинного, настоящего христианства. В адвентистских церквях нередко царит рутина, люди служат Богу по привычке, без сердца. Однако у секулярных постмодернистов как будто нюх на неискренность и подлог. Они чуют фальшь в христианах за версту.

Подлинность строится на духовности. Это качество приобретается в ежедневном молитвенном общении с Богом. Кто если не Христос может помочь вам увидеть себя глазами своих ближних! Только Он может научить нас быть самими собой в истинном смысле этого слова. Работая с мирскими людьми, мы обнаружим, что один из наилучших способов завязать отношения с другим человеком — это искренно поделиться с ним своей собственной нуждой. Люди неохотно откровенничают с другими. Они не хотят показывать свои уязвимые места. Но если мы сами будем с ними откровенны, не боясь показать свою уязвимость, то они откроют нам в ответ свои души и поделятся с нами своими сокровенными нуждами и тревогами. Гораздо более подробно я изложил эту тему в своей книге «Богопозпание в современном мире».

В силу своего скептического отношения к авторитетам и авторитетным учреждениям постмодернисты могут воспринять христианство только через отдельных христиан, завоевавших их уважение и доверие. Они не поверят христианину на слово; они сначала посмотрят, как он живет. Если этот человек, преодолев смущение, признает свое несовершенство, то это произведет на них гораздо более благоприятное впечатление, чем если он будет за маской приличия скрывать изъяны и пороки, присущие ему в повседневной жизни. Когда постмодернисты соприкасаются с религией, их беспокоит не столько ее истинность, сколько подлинность. Они не требуют от церкви совершенства, они хотят, чтобы она была искренней.

Пример современного богослужения

Мне посчастливилось в жизни — вот уже более двадцати лет я имею возможность наблюдать за процессом развития современного богослужения в церкви Пайонир Мемориал (Университет Андрюса). Это лучший из известных мне примеров применения изложенных выше принципов в адвентистской церкви. Под руководством Дуайта Нельсона и его сотрудников университетская молодежь сумела отыскать нужное соотношение между твердой приверженностью традициям прошлого и полным признанием современного языка. В течение двадцати с лишним лет этот процесс продвигается вперед усилиями все новых и новых поколений студентов.

В результате получился дивный ансамбль из органа, фортепьяно, гитар и, по временам, скрипок, труб и негромкой ударной установки. Старые добрые гимны приобрели свежее звучание. Обо всех нововведениях совершаются молитвы, они подробно разъясняются приверженцам более традиционных форм. Проводящие богослужение тщательно следят за своим облачением и поведением на церковной кафедре. Богослужения в этой церкви порой производят на меня воистину неизгладимое впечатление. Им присущи просто удивительные яркость и глубина. А более всего поражают и впечатляют прямота, сила, глубокомысленность, юмор и духовная страсть, которыми Бог одарил Дуайта Нельсона. Вы можете сами убедиться в этом, посмотрев еженедельную трансляцию богослужения в его церкви на сайте www.pmchurch.tv. Каждую субботу эта церковь заполнена молодыми людьми. Каждую неделю постмодернистское поколение приходит к Богу.

Однако хочу вас предупредить. Богослужение в церкви Пайонир Мемориал стало таким далеко не сразу. Дуайт Нельсон занимается его совершенствованием уже более двадцати лет. Случаются проколы, ему приходится выслушивать и критику, и недовольство. Одни жалуются, что процесс перемен идет слишком медленно. Другие жалуются, что он зашел уже слишком далеко. Этот процесс приходится постоянно выверять и корректировать. Но при этом сочетание таланта, настойчивости, молитвы и неизменной приверженности своему делу (со стороны служителей и общины) позволяет проводить богослужения, которые из недели в неделю оказывают мощнейшее влияние на жизнь участвующих в них людей. Мои собственные дети, переживающие сейчас пору становления личности, утверждаются в своей адвентистской вере не в последнюю очередь благодаря служению этой церкви.

Поэтому будьте терпеливы, когда речь идет от совершенствовании богослужения. На это уйдет немало времени. Причем единого рецепта, который позволил бы улучшить богослужебную практику, не существует. Везде есть свои особенности, которые нужно учитывать. Я участвовал в замечательных и по–настоящему интересных для постмодернистов богослужениях не только в Северной Америке, но и в таких местах, как Фиджи, Австралия, Западная и Южная Африка, Германия и Норвегия. И везде они проводятся по–разному. Каждая церковь должна прийти со своей жаждой спасать погибающих к подножию креста и открыть свои сердца для Божьего водительства. Церковь существует ради миссии, а не миссия — ради церкви.