Читаем Византия. Христианская империя. Жизнь после смерти полностью

Что касается основной части населения, оно оставалось таким, каким и было раньше, но оно, естественно, должно было платить специальный налог на немусульман. Долгое время население жило спокойно, была веротерпимость, шел медленный процесс принятия ислама частью населения, так называемая мусульманизация, но в основном она развернулась в XVI веке при Сулеймане Великолепном, и мотивом мусульманизации был не только какой-то прямой нажим, но и возможность пойти по турецкой иерархии, получить должности и привилегии и не платить высокие налоги, которые вынуждены были платить христиане.

Сергей Карпов, академик РАН, президент исторического факультета

Несмотря на то, что жители Трапезундской империи были переселены в Константинополь, здесь по-прежнему жило много греков. В начале XX века они еще составляли большинство населения, и у них здесь была знаменитая школа. Ее основали в 1682 году в монастыре Панагия Сумела. Но в начале XX столетия школа переехала из монастыря в Трапезунд, монахи построили для нее новое здание, где с 1902 по 1921 размещалась знаменитая греческая школа монастыря Панагия Сумела. Это здание сохранилось до нашего времени. Сегодня здесь располагается очень престижный и дорогой турецкий лицей.

На протяжении пятисот лет Османская империя заимствовала из византийской культуры очень многое: архитектуру, музыку, танцы, фольклор, даже кухню. Все изменилось в XIX веке. В 1830 году Греция получила независимость, и греческое население в Оттоманской империи стало восприниматься как неблагонадежный элемент. А в середине XIX века появилась политическая партия, младотурки, которые в основу своей идеологии положили не имперскую, а узконациональную турецкую идею.

В 1914 году началась Первая мировая война. Османская империя стала союзником Германии, в 1917-м в войну на стороне Антанты, военного блока во главе с Францией и Великобританией, вступила Греция, а в 1918-м союзники заняли Константинополь.

Когда война завершилась, греки увидели в этом шанс реализовать их заветную мечту: возродить Византию. В 1919 году греческие войска высадились в Малой Азии при поддержке стран Антанты. Однако союзники вскоре их предали, а в Турции началось национально-освободительное движение под предводительством Мустафы Кемаля, которого иначе назовут Ататюрком, то есть «отцом всех турок». Ему тогда сильно помогал Советский Союз. Владимир Ленин снабдил Ататюрка оружием и деньгами, так что турецкий революционер собрал сильную армию и разбил греков. Затем начались погромы. В 1923 году Греция и Турция договорились о принудительном обмене населением – и из Малой Азии, за исключением маленькой общины в Константинополе, уехали практически все православные жители. Так завершилась последняя глава в истории Византии.

Глава 21

Последние ромеи

В 1453 году пал Константинополь. В соборе Святой Софии впервые прозвучал намаз. В течение следующего десятилетия османский султан Мехмед Завоеватель одно за другим сокрушил все оставшиеся византийские государства на Балканах и в Малой Азии. Он как будто собирал империю заново, только уже новую, мусульманскую. После падения Трапезунда оставался лишь один островок ромейского мира, пока еще неподвластный османам.

Это была Таврика, готский Крым, самая окраина империи. В свое время это место называли Limes imperii Romani, «граница Римской империи». Именно сюда ссылали людей, когда хотели, чтобы империя и столица о них навсегда забыли. Может быть, именно по этой причине сюда и отправили в далеком I веке святителя Климента, папу Римского. В византийскую эпоху на полуострове жили разные племена. Были здесь и немцы-готы, были и греки, и аланы, кого здесь только не было, но любопытно, что все они, проживая компактно, воспринимали себя как единый римский народ, как продолжателей великой римской культуры. Их объединяла не национальность, а вера, принадлежность к Православной Церкви.

В середине XV века именно здесь, в горном Крыму, образовалось последнее государство византийского мира – княжество Феодоро. Крымской Готией эти земли назывались издавна. Удивительно, но здесь действительно жили готы, родственники тех самых варваров, которые когда-то сокрушили Римскую империю, и еще в XV веке тут повсюду можно было слышать германский язык.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Человек 2050
Человек 2050

Эта книга расскажет о научных и социальных секретах – тайнах, которые на самом деле давно лежат на поверхности. Как в 1960-х годах заговор прервал социалистический эксперимент, находившийся на своём пике, и Россия начала разворот к архаичному и дикому капитализму? В чем ошибался Римский Клуб, и что можно противопоставить обществу "золотого миллиарда"? Каким должен быть человек будущего и каким он не сможет стать? Станет ли человек аватаром – мёртвой цифровой тенью своего былого величия или останется образом Бога, и что для этого нужно сделать? Наконец, насколько мы, люди, хорошо знаем окружающий мир, чтобы утверждать, что мы зашли в тупик?Эта книга должна воодушевить и заставить задуматься любого пытливого читателя.

Евгений Львович Именитов

Альтернативные науки и научные теории / Научно-популярная литература / Образование и наука