Читаем Внешнеполитическая программа А. Л. Ордина-Нащокина и попытки ее осуществления полностью

Большое место было уделено в проекте политике по отношению к казакам Правобережья. Если в «письме» послов говорилось о необходимости общими силами «смирять» казаков, то внимание А.Л. привлекло то место в их устном заявлении, где говорилось, что прежде чем начинать военные действия, казаков следует «обнадеживать всяким милосердием», чтоб они отказались от союза с «бусурманами». Это предложение А. Л. Ордин-Нащокин поддержал и уделил ему в своих «статьях» большое место. В «статьях» подчеркивалось, что следует «милостью отступные народы в послушание привесть и заблудших обратить»[997]. Наряду с этим в «статьях» указывалось, что если шляхта не станет добиваться возвращения своих имений, то «своевольные казаки и чернь», когда «не видят над собою от шляхты овладения, то и мыслить противного и прилагатца к бусурманам не учнут»

[998].

Вместе с тем в проекте предлагалось, чтобы «без крови и без разорения» казаки могли у царя или у короля «невозбранно в подданстве быти и в измену того им с обеих сторон не почитать и не имяновать, а толко бы от бусурман отлучны и отгонимы на веки были». Несколько неясный смысл этих слов проясняет зачеркнутая фраза черновика – «а дать в послушании на воле быти, х кому уклонятца»[999]

. Таким образом, если бы казаки Правобережья разорвали союз с татарами, им должно было быть предоставлено право служить тому из государей, кому они захотят. Так как на русской стороне не было «шляхты», которая добивалась возвращения своих имений, ясно, каким бы оказался этот выбор.

Такие предположения появились в русском проекте не на пустом месте. От внимания русских политиков не укрылись слова королевского посланника С. Венславского на переговорах с А. Л. Ординым-Нащокиным: «Где б Дорошенко ни был, только б не у бусурманов»[1000]. Как видим, эти слова были восприняты как определенное согласие отказаться от земель Правобережного гетманства, чтобы обеспечить Речи Посполитой покой и мир. В «ответных статьях» нашла отражение попытка склонить «великих послов» Речи Посполитой к такому решению украинского вопроса.

В этой связи заслуживает внимания еще одно положение русского проекта. Здесь указывалось, что «естьли помыслитца… великому государю, единому из них, в Украину для скорого одержания и оторвания от бусурманов тамошних казаков… и того з другие стороны в противность не почитать»[1001]. При сравнении этого пассажа с приведенными выше высказываниями его смысл становится ясным. Польско-литовская сторона не должна возражать, если Алексей Михайлович выедет на Украину для переговоров с правобережными казаками о их разрыве с татарами и переходе под его власть.

Таким образом, планы военно-политического соглашения с Речью Посполитой явно сочетались с попыткой добиться от польско-литовской стороны определенного пересмотра условий Андрусовского договора, с тем чтобы русское правительство получило возможность добиваться присоединения к Русскому государству Правобережного гетманства.

«Ответные статьи» включали в себя еще одно важное положение. В 6-й статье этого документа выдвигалось предложение созвать в Курляндии в июне 1668 г. съезд представителей России, Речи Посполитой и Швеции «к пожиткам государствам в общих торговых промыслах». Россия и Речь Посполитая должны призвать Швецию к участию в переговорах, которые должны были обеспечить «купецким людем» возможность «пространными и не помешанными и не обидными торги как на рубеже, так и в коемждо пограничным городе торговать и великих государей казна пошлинным збором полнить»[1002]. Содержание этого пока очень общего предложения раскрыто в исследовании Т. Н. Копреевой[1003]. Речь шла об установлении равноправных условий торговли для русских, шведских и польско-литовских подданных в шведских владениях в Прибалтике и на соседних землях России и Польско-Литовского государства. В своих записках, адресованных Алексею Михайловичу, А. Л. Ордин-Нащокин неоднократно доказывал, что Шведское государство ослаблено войной и находится в международной изоляции, поэтому когда будет заключен русско-польский союз и Россия и Речь Посполитая будут выступать совместно, Швеция и без войны будет вынуждена пойти на важные уступки соседям. Очевидно, глава Посольского приказа полагал, что теперь, когда вопрос о заключении военно-политического союза между Россией и Речью Посполитой близится к своему решению, сложилась благоприятная обстановка для совместного давления на Швецию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука