Внутри секты. Почему люди попадают под влияние культов и можно ли им помочь

Для традиционных религий их организационные вопросы и интересы важнее борьбы с культами. Многие традиционные религии выживают за счет пожертвований верующих, и в этом контексте конфликты и скандалы вокруг культов могут негативно сказываться на потоке пожертвований и финансовой поддержке. «Деньги любят тишину», но это не мешает использовать нескольких популярных и одиозных специалистов по культам от традиционных религий, которые постоянно пребывают в конфликте и судах. К сожалению, результаты их судебной деятельности часто носят очень скромный характер.

Бывают ситуации, когда традиционные религии сотрудничают с культами по незнанию или осознанно. Например, представители Церкви Саентологии могут быть любой веры, если вы при этом адепт учения «Дианетики». В Православии нельзя отказать в духовной поддержке другому православному. И получается, что, например, Саентология в православии относится к «сатанинским течениям», но это не мешает «православным» саентологам жертвовать в частном порядке на строительство объектов РПЦ в некоторых епархиях. Хотя чему я удивляюсь, если у нас лидеры коммунистической партии активно двигают конспирологические теории о том, что Сталин был защитником православия и коммунизм – хорошая почва для христианства?

То, что для вас может быть культом, для другой традиционной религии может быть «авторитарной группой, которая заблуждается», а культист будет выглядеть (якобы) «ищущим обратный путь к спасению и к тому же (обеспеченным финансово) верующим». Все это очень спорно, но об этом чаще дискутируют религиоведы, философы и правоведы, нежели социальные психологи.

В некоторых регионах Русская православная церковь МП назначает заниматься вопросом деструктивных культов священников, которые не имеют необходимой миссионерской или академической подготовки, к тому же совмещают это занятие с другими по остаточному принципу. С другой стороны, очень часто основная полемика по культам ведется через специальных представителей РПЦ МП, которые как бы транслируют официальную позицию российского Православия, и дальше ее уже сложно изменить на местах.

Когда вам будет нужна помощь, то ее попытается оказать ваш духовный наставник (священник) или вас отправят к официальному лицу, который отвечает за этот вопрос в епархии. Здесь очень много зависит от его опыта и желания помочь, так как несмотря на то что РПЦ – это институт религии, но бюрократия и иерархические ограничения в ней присутствуют.

В Самарской области есть моногород-автоград Тольятти, где работает предприятие «Автоваз», выпускающее знаменитые отечественные автомобили. Еще до запрета деятельности деструктивного культа «Свидетели Иеговы» в России культисты часто занимались вербовкой в рабочих общежитиях этого предприятия.

В моей практике был случай, когда в эту секту завербовали молодую 25-летнюю девушку из деревни. Ее пожилые родители это поняли и стали бить в набат. Поскольку они были православными и жили в деревне, они сразу обратились за помощью к сельскому священнику, чтобы тот провел беседу с дочерью, когда она приедет к ним в гости.

А православный священник в современном селе или деревне – это значимая фигура, как учитель, врач, староста поселения. Когда вы общаетесь с аудиторией и паствой, которая уважает ваш статус и подход, то очень сложно перестроиться на другой лад. И когда священник начал беседовать о Библии с юной культисткой, то она его переспорила и стала агрессивно задавать такие вопросы, что в итоге он сам был сконфужен и беседы не получилось.

Именно поэтому я советую всегда избегать споров и бесед с культистами на религиозные или идеологические темы, так как именно там они часто чувствуют себя «как рыбы в воде». К подобного рода беседам нужно готовиться, так как авторитеты для вовлеченного в культ человека – это только гуру и наставники, а близкие, знакомые, родители и представители разных других институтов общества уже утратили этот статус.

И если на улице к вам подойдет вербовщик – правда, в последние годы это происходит реже, поскольку ограничения на уличное миссионерство прописали в законах Яровой, – будет бесполезно спорить с ним про Бога и веру, если вы не религиовед или философ, ну или хотя бы выпускник исторического факультета.

Кстати, я достаточно часто общаюсь со священниками, которые имеют богословское и миссионерское образование и обучены ведению религиозных споров и бесед. И поверьте мне, это очень высокий уровень профессионализма, лично я получаю удовольствие от этого общения. Некоторых из них я постоянно зову в свой аудиоподкаст про культы и секты «Неправильные эксперты», который мы с коллегами ведем уже несколько лет. Обычно при епархиальных отделах по миссионерской работе РПЦ МП формируются неформальные антикультовые группы, где можно получить определенную информационную помощь и духовную поддержку.