Внутри секты. Почему люди попадают под влияние культов и можно ли им помочь

Ведущий эксперт антикультового движения в России Евгений Волков рассказывает, почему так мало специалистов по выходу из культов в нашей стране:

«Их нигде много нет, а те, кто есть, не всегда пользуются высоким и устойчивым спросом. Почему нет черной икры в магазинах? Так никто не спрашивает.

Запросы практически всегда идут не от сектантов, а от их близких, которые в абсолютном большинстве случаев не рвут пупок и не спешат тратить деньги на спасение сектанта. И даже когда работа начинается, то она редко, очень редко приводит к положительному результату. Я лично знаю нескольких прекрасных специалистов, которые много работали в этой области в конце 1990-х и в 2000-х, но после 10 или более лет практики категорически отказывались от этого направления навсегда и просили забыть их в этом качестве. И я их прекрасно понимаю, меня хватило на несколько лет больше, и то по инерции.

Еще про себя – моя позиция состоит в признании более глубоких проблем у всех обычных граждан, по отношению к которым сектантство – одинокий оспенный прыщ».

Многие не занимаются «консультированием по выходу», так как тут большие риски судебных исков, проблем с репутацией, которую начнут портить сектанты, огромные расходы на специализацию и изучение темы и непонятная система заработка, которого бы хватало на жизнь и содержание семьи. В начале книги я вам рассказывал о психологе, прошедшем обучение в США, который по этическим соображениям считал неправильным выдергивать счастливых людей в этот серый мир.

Конечно, психологические услуги сделали огромный качественный скачок за последние 20 лет, и профессия психолога или психотерапевта как вид самостоятельной коммерческой деятельности очевидно утвердилась. Но доступность психологии не говорит о том, что количество людей, готовых ответственно подходить к организации помощи близкому, попавшему в секту, выросло так же. Ведь есть куда более приятные и эмоциональные вещи: писать письма в инстанции, ругаться или «вот вам деньги, поговорите с ним, верните, как было». Очень мало кто понимает, что вывод человека из культа – это не забег на 100 метров, а марафон, который надо бежать командой.

Так как большинство специалистов, изучающих культы и противодействующих их деятельности, совмещают несколько работ, то культы обожают писать жалобы их начальству на этих других работах или даже жаловаться на начальство в других инстанциях, чтобы возмущенный начальник высказал своему подчиненному, что тот создает ему проблемы.

Чтобы оставаться хорошим специалистом и экспертом в своей теме, необходимо тратить много времени на изучение культов и ситуацию с ними в стране/мире / вашем городе, покупать и читать много книг, смотреть фильмы и вебинары, избегать многочисленных потенциальных рисков и конфликтов. Консультант по выходу чисто физически не в состоянии помочь большому числу людей. Десять, двадцать, пускай даже пятьдесят человек – но для культов это смешные цифры, если счет вовлеченных идет на тысячи. Отсюда и отношение большой части культов к антикультистам такое, что они отбивают «слабых овец от их стада» – опасность заключается, в основном, в распространении «лживой и неправдивой информации».

Словом, работа простым психологом или психотерапевтом куда более спокойна и практична. С ней вы точно не превратитесь в параноика и будете иметь стабильный доход. Я знаю с десяток хороших светских специалистов, которые за эти десятилетия выгорели и переключились на другие темы и понятные им проекты. Практически все ушли от практики работы с физическими лицами, а те, кто остались, занимаются или научной деятельностью, или выступают на разных конференциях с небольшим набором тем, которые находят отклик у организаторов подобных мероприятий.