Внутри секты. Почему люди попадают под влияние культов и можно ли им помочь

И ладно бы вы теряли только свои деньги и время, попадая к таким людям. Возможно, впоследствии вам даже придется обращаться за психиатрической и психологической помощью, бывали инциденты, когда посетители тренингов лжепсихологов, кончали жизнь самоубийством, получали травмы или погибали во время семинаров. При всей своей внешней безвредности и простоте работа с самим собой, своими переживаниями и желаниями в руках опытного манипулятора и посредственного специалиста может нанести вред вашему психологическому здоровью, а иногда и физическому.

Чем более расплывчато звучат обещания и гарантии достижения успеха, чем чаще апеллируют к «великим достижениям ведущего», тем вероятнее попадание.

Религиовед и судебный эксперт, соведущая подкаста «Неправильные эксперты» Марина Бигнова советует обратить внимание при поиске информации на следующие факторы:

«В поиске информации о новых религиозных движениях необходимо опираться на названия и ключевые термины этой религии, имена основателей и божеств, которым они поклоняются. Некоторые термины – например, карма – встречаются у многих культов, но они имеют специфические особенности. Поэтому наиболее надежный метод поиска информации – это поиск по нескольким ключевым словам сразу или даже цитатам.

Иногда бывает так, что о группе нет информации вообще, она новая или мало распространенная, тогда лучше обратиться к специалистам или поискать ключевые признаки секты и индоктринации в тех данных, которые вам известны. С некоторыми исламскими течениями такой поиск может вообще не дать никаких результатов, поскольку вы просто не сможете разобраться в потоке арабских слов и сложных толкований. В таком случае проще всего поискать информацию о том, как представители группы относятся к официальным духовным лидерам мусульман. Как правило, негативное отношение к ним характерно для радикальных и сектантских групп».

Как устроены культ и секта

Культы различаются не только своими идеологиями или духовными практиками, у них есть отличия и в иерархии, и по типам организационного устройства. Замечать эти отличия сложно, но, поверьте, они есть, и они оказывают сильное влияние на те процессы, что происходят внутри этих маленьких психологических концлагерей.

Как правило, культ имеет структуру организации в виде пирамиды, где любой обмен информацией происходит с учетом иерархии и должностей. В иерархической лестнице обмен информацией направлен сверху вниз: от лидера культа к его наставникам и потом уже к последователям, а сама информация и ее детализированность отличается от уровня ее использования.

На каждой ступени иерархии есть свой уровень доступной информации, описания ритуалов и части идеологии или вероучения культа. Для тех, кто находится на ступени ниже, все эти откровения покрыты тайной, мистерией и необходимостью бесконечного духовного роста.

В результате, в пирамиде иерархии и правды рядовые «последователи» не знают того, что знают вышестоящие, нет свободного обмена информацией, как и доступа к альтернативным, некультовым источникам информации.

Для тех, кто не в культе, всегда есть свой вариант «внешней правды» – информации, которую им транслируют и которая также может отличаться от уровня к уровню. Как правило такие коммуникации строятся на принципах «малой лжи» или «лжи во благо».