Внутри секты. Почему люди попадают под влияние культов и можно ли им помочь

«Ложь во благо» – вид лжи, которая якобы несет в себе значительную пользу самому слушателю либо обществу в целом, но в случае ее раскрытия принесет им значительный вред. В культах обычно обыгрывается, что человек еще не достиг уровня восприятия, когда он может избавиться от гнета докультовой жизни и проблем, чтобы понять, что им манипулировали ради его блага.

В итоге мы с вами имеем длинную нарративную историю, разбитую на уровни согласно иерархии и вашему уровню доступа, а еще параллельную историю, которую показывают тем, кто не в культе. Таким образом мы с вами, снаружи культа, видим, например, не наказание трудом на плантациях адептов культа, а самосовершенствование последователей, которые общаются с природой и землей напрямую по 10–12 часов в день.

Именно поэтому, когда близкие и родственники «жертвы культа» начинают рассказывать все ужасы про культ, которые они нашли в интернете, то культист им не верит. Ведь он находится в самом нижнем основании пирамиды и еще не достиг тех уровней, которые описываются в критических отзывах или историях. Для него это выглядит вздором или происками адептов других религий, которые завидуют его новой семье и учению лидера.

Организационные структуры культов

Рассмотрим для примера малую авторитарную группу, культ в начале своего становления или новый филиал культа в каком-то городе или регионе. Для таких групп характерна «солнечная модель управления», когда лидер культа или наставник находится в центре, и все подчиняются ему. Здесь гуру решает все вопросы и единолично правит своей паствой. Такая схема работает только в небольших группах на 15–20 человек. Чем больше становится приверженцев, тем быстрее осуществляется переход от солнечной модели управления к более сложной.

Но в любом случае гуру всегда остается наверху пищевой пирамиды. Как только его культ перерастает маленький формат, то начинают внедряться подходы из «линейной модели управления». Условная паства делится на некие группы, во главе каждой ставится наставник, который напрямую подчиняется лидеру культа.

Обязанности и ответственность строго разграничивается между наставниками и зависит от их личных отношений с лидером культа, но в целом они равноудалены. Такой формат управления подходит для культов до 100 человек. В том же психокульте «Лайфспринг» паства делится на пронумерованные группы, которые формируются как набор курсов, например «группа ЛП 23». В переводе это звучит как группа учеников курса «Лидерская программа», набранная в 2023 году.

Но многие культы не останавливаются на ограниченном количестве участников, а продолжают монетизироваться через увеличение притока новых адептов. Для таких изменений линейный подход уже не подходит, и появляется административный аппарат со своими функциональными особенностями. Культы начинают использовать подходы «функциональной системы управления», где за наставниками или приближенными лидера культа уже закрепляются не группы культистов, а некоторые функции. Причем новый пласт функциональных руководителей в культе, как и например в бизнесе, получают особенные условия для своей плодотворной работы.

У меня была клиентка, молодая женщина, которая выросла из простого члена культа в их финансового директора и управляла финансовыми потоками казахстанской секты. Культ ей оплачивал проживание в 5-звездочном отеле «все включено» в Турции, сиделку для ее ребенка и следил за духовным развитием мамы-бухгалтера. Да, нормальной зарплаты не платили, но условия для того, чтобы девушка не отвлекалась от сведения дебета с кредитом, были созданы.

У функционального типа управления в культе могут быть вариации, где разделение происходит не по внутренним процессам, а по внешним аудиториям, с которыми работают.

Такие огромные культы, как Церковь Саентологии, представляют собой мега-корпорацию, которая включает в себя много организаций и действует в десятках стран на разных континентах. Такие глобальные культы комбинируют организационные схемы. Например, у саентологов есть разбивка по видам аудиторий и под них созданы отдельные бренды: «Нарконон», занимаясь имитацией профилактики, работает с наркозависимыми, «Криминон» – с бывшими заключенными, «Центр знаменитостей» ориентируется на шоу-бизнес и так далее. Но также у этой схемы есть дополнительное разбиение по геозонам. Большие культы «аршином общим не измерить», у них всегда есть своя идеологически обусловленная специфика и об этом нужно помнить.