Читаем Внутри секты. Почему люди попадают под влияние культов и можно ли им помочь полностью

Есть лидер культа или гуру, который находится на верхушке выстроенной им пирамиды. В филиале лидером может выступать «наставник», который руководит этим филиалом, а основной лидер в таком случае находится в другой стране или даже на другом континенте. Для рядовых культистов именно этот местечковый наставник ассоциируется с лидером культа.

Американские психологи Тобиас и Лалич определили традиционные элементы авторитарных личностей, которые становятся лидерами культов. Среди них – склонность к иерархии, стремление к власти, паранойя, враждебность, предубеждения, поверхностные суждения, односторонняя шкала ценностей, интерпретация доброты как слабости и неспособность быть полностью удовлетворенным[16].

Причем, когда культ только растет от солнечной модели управления к функциональной, то лидер культа очень доступен и доброжелателен в общении с культистами. Когда культ становится массовым, и у лидера появляются критики и внутренняя иерархия, то лидер культа дистанцируется от своих последователей. С ним не спорят, ему подчиняются. Несогласных наказывают, и те, кто наблюдают за судьбой проштрафившегося адепта, очень не хотят повторить его ошибки. В целом это очень похоже на абьюзивные отношения в семьях с авторитарными лидерами, родителями-алкоголиками или на буллинг.

Лидер культа пользуется высочайшим доверием своих «последователей», а также обладает соответствующими особенностями характера. У него всегда есть некий шарм, харизма, образ просветленного или мудрого учителя. Именно поэтому модель поведения «Родитель-Дети» очень востребована в культе. Во многих культах вокруг лидера формируется несколько приближенных групп:

• родственники, если он формирует там семью и культу уже несколько десятилетий;

• личный гарем из последовательниц, которые готовы сексуально обслуживать своего лидера, считая сексуализированное насилие частью своего духовного развития;

• приближенные наставники, как круг заместителей, вместе с которыми лидер культа управляет всей своей паствой.

Как и в императорских домах, есть любимчики и фаворитки, в этом плане культ мало чем отличается от созависимых отношений в других группах.

История одной кошки

Если посмотреть на портрет типичного гуру, руководящего наставника, локального лидера или администратора культа, то в подавляющем случае это мужчины. Хотя есть и культы исключения, основанные женщинами, например, основательница Лада-Русь (Пеунова) показала, что может быть эффективной не хуже гуру-мужчин.

В ее секте почти все руководящие посты были заняты женщинами, но имелись и исключения. Мне рассказали одну историю, как несколько лет назад у нее появился недовольный личный помощник, оппортунист, который обиделся и ополчился на ее культ и на нее лично. Это был мужчина из близкого окружения Пеуновой, который жил в имении своей божественной гуру, пока ее еще не объявили в розыск, и у него была кошка.

Когда кошка умерла, то гуру культа сказала, что ее нужно закопать во дворе, проведя особенный ритуал, – чуть ли не выкопать яму своими руками. Ритуал провели, и тут через неделю лидер культа заявляет, что кошку надо выкопать и закопать в соседнем лесу на поляне и желательно в полнолуние. Бедный последователь-мужчина выкопал и перезахоронил с определенными обрядами несчастную тушку кошки.

Прошла еще пара недель, и на Пеунову снизошло третье откровение, что кошку надо выкопать и перезахоронить в 70 км от их имения, на определенной горе и при этом собрать специальные дрова из другого леса, который находился в 100 с лишним километрах и в другой стороне. Приверженец не смог отказать и в этот раз лидеру культа, провел эту эксгумацию и захоронение в третий раз.

Со слов человека, который рассказал мне эту историю, он лично беседовал с этим экс-культистом. Тот рассказал, что после третьего перезахоронения любимой кошки у него что-то щелкнуло в голове, и он понял, что над ним издеваются, и все его 7 лет нахождения в услужении – это было обыкновенное мошенничество и обман, а не борьба с рептилоидами из космоса. После этого он ушел из культа и подал на лидера жалобу в правоохранительные органы, и это тоже повлияло на то, что гуру этого культа теперь находится в международном розыске.

Культы практически не отличаются в своей патриархальности от корпораций или государственных органов, где тоже на местах руководителей больше мужчин, чем женщин. И это не считая дискриминационной практики, которая сложилась во многих странах мира, где мужчины и женщины на одной и той же позиции получают разные зарплаты.

Перейти на страницу:

Все книги серии Психология влияния

Психология согласия
Психология согласия

Если и существует на свете книга, которая может стать причиной экстраординарного рывка в карьере и бизнесе, вы держите ее в руках. Автор «Психологии согласия» Роберт Чалдини, самый цитируемый в мире социальный психолог, много лет, словно тайный агент, внедрялся в отделы продаж крупных корпораций. Он наблюдал за работой лучших из лучших, пока не пришел к неожиданному выводу. Гении переговоров интуитивно пользуются приемами, позволяющими добиться нужного результата, еще до начала процесса убеждения. Только представьте себе, вы получаете согласие руководителя повысить вам зарплату, едва войдя к нему в кабинет. Или заручаетесь поддержкой партнера в рискованном проекте, даже не начав его уговаривать. Или добиваетесь от клиента готовности заплатить максимально высокую цену, только-только приступив к переговорам. Это не шутка и не маркетинговая уловка. Это революционная методика, разработанная блестящим ученым и не менее блестящим практиком.В ней вы найдете:117 воодушевляющих примеров из реальной бизнес-практики и личного опыта автора;7 принципов, которые раскрывают механизмы влияния и убеждения;1 грандиозную идею, основанную на многолетних наблюдениях и масштабных социальных исследованиях.

Роберт Бено Чалдини

Деловая литература
Искусство офисных интриг. Как построить успешную карьеру в мире лжи, подстав и грязной игры
Искусство офисных интриг. Как построить успешную карьеру в мире лжи, подстав и грязной игры

Эта книга – трезвый психологический подход к выживанию в офисе без ущерба для морального здоровья. По мнению автора, современный офисный мир, как и вся наша жизнь, изобилует психопатами, нарциссами и макиавеллистами самых разнообразных подвидов. Обоснованность этой теории придают психологические исследования и собственные интервью автора более чем с 200 сотрудниками офисов, а кроме того, аналогии из жизни известных личностей от Сталина до Мадонны. Проанализировав в первой части книги характерные черты каждого из вышеперечисленных типов, во второй части Джеймс рассказывает о стратегиях и инструментах, которые научат вас не просто выживать, но и процветать в офисной среде. Несколько циничный подход автора вполне оправдан, ведь искусство офисных интриг можно описать известной поговоркой: «Хочешь жить – умей вертеться». Советы Джеймса помогут избежать многих ошибок как начинающим, так и опытным обитателям офисных джунглей.

Оливер Джеймс

Деловая литература
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже