Внутри секты. Почему люди попадают под влияние культов и можно ли им помочь

Вот небольшой пример того, как, используя аналог пения – коллективную игру, молодую девушку из Мурманска вовлекли в коммерческий культ и финансовую пирамиду «QNET» (пересказ со слов близких завербованной):

«В конце ноября Полина познакомилась с молодым человеком Петром К. Ему 26 лет. Его профиль в ВК закрыт. Мы не знаем как она с ним познакомилась, но сначала это были короткие часовые встречи, так как Петр сказывался очень занятым человеком и у него были постоянные встречи. Через дней 10, Полина поехала играть в настольные игры с Петром и его компанией, и с тех пор в нашей семье все пошло под откос.

Полина перестала общаться с семьей, съехала с квартиры сначала к Петру, а потом на другую квартиру к каким-то девочкам из их группы. Она там арендует спальное место за 7 тысяч рублей в месяц, но это с ее слов, и мы не знаем на каких условиях она там живет на самом деле. С данными девочками она находится вместе 24/7, они все работают в пирамиде QNET и живут вместе».

После знакомства и первых совместных действий начинается третья стадия – «Принятие группы». Вовлекаемый переходит к оценке группы с ее идеологией. Стадия достаточно короткая и может занимать около недели или нескольких недель. Стадия сопровождается тем, что:

• Вовлекаемый уже задумывается о присоединении к группе и начинает формировать для себя оценку данной группы, отвечая себе на вопрос «эта группа – какая она [на этапе ухаживания]».

• Вовлекаемый испытывает любопытство, которое может быть вызвано у него с помощью манипуляций, и культ тащит его по «воронке продаж».

• Вовлекаемый может сталкиваться с последствиями своих обещаний и одолжений на более ранних этапах и с постоянным социальным давлением группы.

• Культовая группа заставляет вовлекаемого переоценивать убеждения, опыт и ценностные установки, которые у него были до знакомства с культом, и навязчиво подталкивает его к принятию культовых установок и правил.

После того, как человек принял учение и идеологию группы, а культ, эксплуатируя доверие, используя его воспитанность и доверие к ним, активно его к себе втягивал уговорами и манипуляциями, дальше его, можно сказать, за шкирку вталкивают на четвертую стадию «Присоединения к группе». На этой стадии он отказывается от своего докультового прошлого (иногда даже приходится делать это публично) и присоединяется к новой семье и прекрасному коллективу заключенных психологического концлагеря. Стадия сопровождается тем, что:

• Вовлекаемый закрепляет свою недавно приобретенную преданность группе через различные поведенческие акты, которые могут быть очень дорогостоящими или сильно влияющими на будущее человека. Например, некоторые, выбирая духовное просветление и понимание, что «деньги и кожаный диван на тот свет не заберешь», начинают жертвовать свое личное имущество группе. Или могут начинать вербовать своих близких и друзей в ряды новых членов организации.

• Вовлекаемый должен изолироваться от тех, кто не состоит в культовой группе, и начинать фильтровать информацию. Часто в культах помогают игнорировать все внекультовые источники информации, «маркируя» их как греховные или лживые. События и информация интерпретируются с позиции культовой идеологии и начинают также выборочно игнорироваться.

• И даже если близкие на этом этапе начинают кричать: «Вася, ты в секту попал», то типичный Вася реагирует на критическую информацию через опровержение критики или рационалистическое объяснение фактов оттуда. У новоявленного последователя, который только что окуклился из вашего вовлеченного Васи, срабатывает так называемая «мотивация защиты», когда появляется желание удержать и защитить свое новое положение.

• Эта заключительная стадия индоктринации отмечена полным принятием со стороны новичка доктрины и политики группы при минимальном внимательном изучении и обсуждении ее с близкими людьми вне культа.