Мусаб сходил в комнату (мы распивали чаи в большом внутреннем дворе) и принес книгу Антона Кротова «Автостопом в Судан». Вот уж действительно, мир тесен. Вернувшись в Москву, я рассказал Антону, с которым знаком уже пятнадцать лет, что в Сирии его прекрасно помнят.
Отказавшись от всех приглашений в гости, мы пошли назад на руины. Днем было по-летнему тепло. Но ночью становилось все холоднее и холоднее. Оказывается, в ноябре здесь почти так же холодно, как в Подмосковье в сентябре. А спальные мешки у нас рассчитаны на летнюю погоду. И что мы будем делать, если станет еще холоднее? Разводить костер? Прямо на руинах?
Мы так и не успели ничего решить. Оказалось, решение уже давно принято и без нашего участия. У входа на руины топтался охранник. Но не тот, который проводил нам экскурсию, а другой. Он явно терпеливо ждал, когда же мы вернемся из поселка.
Поджарый старик с заросшим щетиной постоянно улыбающимся лицом сделал то же самое, что и почти все жители этого поселка, — пригласил нас переночевать. И мы согласились.
Абдул Сайд, так звали старика, повел нас к своей сторожке — маленькому каменному домику с плоской крышей. Как оказалось, руины Афамии находятся под круглосуточной охраной. У другого входа, с противоположной стороны, есть еще одна сторожевая будка, а в ней — еще один охранник. Они с Абдул Саидом регулярно, но по очереди обходят руины, проверяют, все ли на них спокойно. Так что еще неизвестно, удалось бы нам где-нибудь спрятаться, чтобы нас ночью не нашли. Конечно, руины охраняют не от любителей ночевать под звездным небом, а от черных археологов. В Сирии за незаконные раскопки карают очень сурово — вплоть до высшей меры.
В сторожке Абдул Сайд угостил нас чаем — на Ближнем Востоке без этого никак. Но общаться нам пришлось преимущественно на языке жестов. Никакими иностранными языками охранник не владел.
Домик был таким маленьким, что на полу едва-едва хватало места для четверых. Олег сразу же заявил, что пойдет спать на крышу — под звездным небом. Я предпочел бы сделать то же самое. Но Саша заупрямилась. Она боялась, что ночью замерзнет, и была настроена остаться в сторожке. Пришлось и мне спать в домике. Иначе Абдул Сайд был бы очень удивлен, увидев как двое мужчин отправились спать на крыше, а женщину оставили с ним наедине.
Абдул Сайд ночью несколько раз вставал, обходил руины и возвращался. А как только едва-едва рассвело, он потащил нас с собой, чтобы показать спрятанные от глаз обычных туристов сокровища. Он провел нас по храмам, которые стоят в стороне от главной улицы и поэтому редко удостаиваются внимания праздных посетителей. В них, как оказалось, сохранились фрагменты мозаичных полов. Но для защиты от непогоды и вандализма они присыпаны слоем земли. Охранник аккуратно очищал какой-нибудь участок, на который хотел обратить наше внимание, а затем вновь тщательно засыпал его, чтобы скрыть от случайных глаз.
В античные времена Апамею окружала 6-километровая крепостная стена с семью воротами. Шестнадцать параллельных и поперечных улиц делили город на кварталы. Сейчас уже раскопана и частично восстановлена главная улица — Кардо Максимус, шириной около 40 метров и протяженностью почти два километра.
Как и в любом античном городе, колонны сохранились здесь значительно лучше, чем каменные стены. Стены обычно разбирают на стройматериалы, крыши при падении разбиваются в крошки — если были сделаны из камня или покрыты черепицей, или идут на дрова — если были из дерева.
Уже готовые, тщательно выровненные камни, из которых были сложены стены, — отличный строительный материал. Из них можешь строить что хочешь. Хоть церковь, хоть мечеть, хоть баню, хоть загон для овец. А колонны? Ну кому они нужны? Из них и сарая-то приличного не сложишь. Вот они и стоят до тех пор, пока сами не рухнут. А как рухнут, то и лежат себе мирно, зарастая чертополохом и постепенно погружаясь в землю.
Поэтому сейчас на руинах античных городов чаще всего только колонны и сохранились. Если у властей находятся деньги не только на раскопки, но и на реставрацию, то рядом с античными колоннами появляются сложенные из неестественно ровных камней сооружения. Если же денег мало, то все ограничивается тем, что колонны поднимают, ставят на пьедесталы, с которых они попадали, и на том считают работу законченной. Вот и в Афамии на всем протяжении улицы тянутся в один-два ряда 10-метровые мраморные колонны. А никаких стен и тем более крыш не видно.
Сейчас город называют Афамией — это искаженное и переделанное на новый лад название античного города Апамея. Но город упоминался в хрониках и под другими именами. Самые древние из них — Каркар и Фарнака. Александр Македонский переименовал его в Пелу — так называлась родина его отца Филиппа Македонского, а правитель Сирии Селевк Никанор — в Апамею.