Этот храм сохранился значительно лучше, чем храм Юпитера. Он-то, очевидно, был достроен. По сравнению со своим соседом этот храм кажется маленьким. Но на самом деле он больше, чем знаменитый афинский Парфенон. Почти все колонны и большая часть антаблемента на месте, на фризе сохранились изображения львов и быков. На колоннах можно рассмотреть резьбу в виде виноградной лозы, символизирующую плодородие и веселье. А вся торцевая внутренняя стена еще в позапрошлом веке была исписана автографами на греческом и английском языках. Именно про них язвительный Марк Твен сказал: «Жаль только, что ни одна из древних развалин не обрушивается на кого-нибудь из этих жалких пресмыкающихся, дабы у всей их породы раз и навсегда пропала охота увековечивать свое имя на прославленных памятниках старины».
Надписи нацарапаны на высоте двенадцати метров. Но именно до такой высоты храм и был засыпан землей до того, как начались его раскопки.
Перед отъездом из Баальбека в сторону сирийской границы мы зашли пообедать в закусочную. Там предлагали всего одно блюдо — жареных цыплят. Как объяснил хозяин заведения, в стоимость входят также салат и напиток. Можно сказать, целый комплексный обед. Его мы и заказали.
Сели за столик. Пока ждали цыпленка (его, естественно, жарили при нас), нам на стол поставили тарелку с салатом и напитки. Потом хозяин спросил:
— А хумус вы едите?
Получив утвердительный ответ, он поставил на наш стол еще и тарелку с хумусом. Вскоре появился и цыпленок, аккуратно разрезанный на три части. Можно было начинать есть.
Мы уже доедали, когда на наш стол — уже ничего не спрашивая — поставили еще и тарелку с картошкой фри. Среди нас троих нет ни одного любителя этого блюда. Но раз уж и картошка входит в комплексный обед, то пришлось из вежливости съесть и ее.
После окончания обеда я стал расплачиваться (мы периодически собирали деньги в «общак», из которого я платил за общие траты, но у каждого были и свои личные деньги, которые можно было тратить на себя). И тут — сюрприз! Мы должны заплатить чуть ли не в два раза больше, чем ожидали. Оказалось, в стоимость комплексного обеда входят только цыпленок, салат и напиток. А за хумус и картошку нужно платить дополнительно. В принципе, не так уж и много. Но мы в этот день собирались выезжать из Ливана и не собирались менять дополнительные деньги, надеясь, что хватит и тех, что у нас оставались.
Больше всего возмущался Олег. Он сам работал официантом и на досуге много рассказывал нам с Сашей о многочисленных «сравнительно честных» способах раскрутить клиентов. И вот он сам попался на один из них! Это его больше всего и возмутило. Ладно бы обманули где-нибудь в такси или в гостинице. Но в ресторане!
Он возмущался так, будто официант покусился на святое. Тот тоже в долгу не остался. Казалось, они сейчас бросятся друг на друга. Пришлось мне сдерживать Олега, а хозяин заведения точно так же обуздывал не в меру раскричавшегося официанта. Когда нам удалось разнять и «зафиксировать» противников, я заплатил по счету. О чаевых, конечно, и речи не было. Официант тщательно выдал сдачу — все до единой копейки — и напоследок с лучезарной улыбкой до ушей сказал:
— Добро пожаловать в Ливан!
Эта безобидная фраза вызвала новый взрыв возмущения Олега. Он стал ругаться, перемежая русский мат и английские слова, — вначале на всех работников ресторана, потом на всех жителей Баальбека, потом на всех мусульман. Все же как легко чисто бытовые конфликты перерастают в межконфессиональные. Хотя, казалось бы, какая связь может быть между цыплятами и мусульманами? Но было видно, что, будь у Олега в руках автомат, он начал бы стрелять во всех жителей Баальбека без разбора.
Как бы в подтверждение его чуть ли не религиозного пыла на глаза стали попадаться плакаты, на которых был изображен генеральный секретарь шиитского движения «Хезболла» шейх Сейед Хасан Насралла (в классическом арабском произношении — Насрулла) и портреты шахидов — подростков с автоматами. На столбах, как перед праздником, были развешаны желто-салатные флаги с изображением гордо вскинутой руки с автоматом Калашникова (на эмблеме «Хезболла» есть также глобус, книга и меч — но в глаза бросается именно автомат).
Шиитское движение «Хезболла», название которого переводится как «Партия Аллаха», по сути напоминает религиозный орден — наподобие христианских орденов тамплиеров и госпитальеров, принимавших участие в крестовых походах.
Главная штаб-квартира движения находится как раз в Баальбеке. Во время гражданской войны именно здесь держали захваченных в Бейруте заложников-европейцев.
На окраине Баальбека мы застопили попутный грузовик и поехали в сторону сирийской границы. Махмуд, так звали шофера, по-английски не говорил. Но этот недостаток он с лихвой компенсировал улыбкой до ушей и жестами. Увлекшись «беседой» (если разговор на разных языках можно назвать беседой), он часто бросал руль, поворачивался и что-то увлеченно нам говорил — совсем не обращая внимания на дорогу.