Читаем Время других. Книга про поэтов полностью

Силы, жившие в теле, ушли на трение тенио сухие колосья дикого ячменя.

После чтения и нескольких довольно точных ответов на досужие вопросы зала Бродский утонул в толпе.

Здоровались, обнимались, просили автографы.

Вот в этой суматохе и состоялся наш загодя продуманный славистами мимолетный разговор.


Всем известен особый вид мемуарных людей, которые полвека спустя помнят не только все детали диалога, но даже жилетку цвета кофе со сливками и изящные часы на тонкой золотой цепочке.

Именно им справедливо доверяют великие собеседники свои самые важные и сокровенные мысли.

Увы, я не из их числа.

Почти не помню, о чем мы говорили.

Очевидно, ничего важного и сокровенного Иосиф Бродский мне не доверил. Помню, как он осторожно косился на мой авангардный свитер с крупной надписью «Прозодежда актера», предмет особой тогдашней гордости, сделанный по конструктивистскому эскизу Любови Поповой.

Чтоб как-то наконец вырулить из этой публичной казни, я сунул ему книжку, он надписал свою, нас пофотографировали.

На фотографиях я выгляжу восторженно-растерянным дураком, но и Бродский не академик и герой – так себе, общеприветливый, одинокий, усталый…


В Москве друзья-поэты спрашивали:

– Ну, что он тебе сказал? – ставя ударение и на «что», и на «он», и даже на «тебе». – А ты ему что сказал?

Я отвечал, что Бродский чихнул, а я сказал: «Будьте здоровы!»

* * *

Клуб «Поэзия» – это, конечно, момент внезапного выхода на литературные просторы «граждан ночи», «поколения дворников и сторожей», которых шестидесятники тут же не без ревнивого ехидства прозвали «восьмидерастами». Но именно – момент.

Центростремительные силы времени и места вскоре сменились более естественными для поэтов силами центробежными.

Внутренне состоявшимся и состоятельным литераторам, многие из которых пришли в клуб с самыми, может быть, знаменитыми впоследствии своими текстами, оказалось достаточно одномоментного общего импульса.

Вскоре литературная жизнь стала у каждого своей.

Индивидуальной.

Штучной.

Свои книги, свои выступления, свои премии, свои кризисы, своя судьба.

И все же, глядя на происходившее тогда сквозь призму прошедших времен, понимаешь, что главным в распаде клуба стало все же не это.

Необходимое признание. Я никогда не отличался прозорливостью в своих прогнозах. Жил как жил, не ждал никаких перестроек, а тут – как сказано в известной книге: «Это было навсегда, пока не кончилось».

На исходе недолгих перестроечных восьмидесятых, в период полных залов литературных вечеров и пустых полок магазинов, как-то на вопрос из зала, чего еще ждать, ответил, что для меня все уже произошло. Можно жить, как хочешь, читать, что хочешь.

– А колбасы не будет никогда! – наивно заполировал я свой спич.

И буквально тут же наступили девяностые, и на прилавках появилась вожделенная колбаса всех сортов, правда в связке с путчами, сумасшедшей инфляцией и рухнувшим нерушимым Союзом.

Однако распалась не только советская империя, но и нематериальная, параллельная и одновременно перпендикулярная ей империя смыслов, где слово значило много и стоило дорого.

Бывало, что и жизнью платили.

Свято место, как известно, не бывает пусто.

Появились новые красивые слова: ваучер, авизо, рэкет, секвестр, дефолт. Они манили своей нездешностью и, как вскоре выяснилось, тоже стоили очень дорого. Но это был уже совсем другой мир, определяемый местами в попсовых хит-парадах и индексом Доу Джонса.

А что же случилось с литературной Атлантидой?

Она утонула.

* * *

В мае 1992-го в московском метро состоялась предложенная на сей раз Володей Аристовым акция «Андеграунд с(т)ейшн, или Клуб „Поэзия“» – против часовой стрелки.

Этой акцией клуб «Поэзия» переходил из социально-литературного андеграунда, которого уже не было, в андеграунд реальный, спускаясь под землю, в московское метро, и осуществляя таким образом деметафоризацию метафоры.

Переносный смысл становился буквальным. Попутно смысл терялся.

Участники располагались на всех станциях кольцевой линии у последнего вагона. Я, помнится, отсвечивал на перроне Краснопресненской, Иртеньев, Воркунов, Света Литвак, Митюшев, Шатуновский, Тучков, Лукомников, Джон Хай, Нина Искренко, сам Аристов, еще кто-то – соответственно на Белорусской, Киевской, Октябрьской и т. д.

Каждый из участников проезжал ровно одну остановку, передавая следующему свой текст и текст-экспликацию автора акции, затем все собирались на Маяковской, где и прошли поэтические чтения.

Выступление поэтов на станции «Маяковская» у подземного бюста поэта перекликалось с? отзывалось на? пародировало? знаменитые выступления поэтов в шестидесятых на площади, у Маяковского-наземного.

Функцию сгинувшей на время цензуры, подчеркивая всю ее абсурдность, осуществлял шум прибывающих поездов, неумолимо заглушая абсолютно произвольные куски читавшихся текстов.

* * *

В ситуации полураспада клуб продолжал некоторое время влачить призрачное, фантомное существование, изредка ошарашивая праздных москвичей своими акциями, проходившими, как писали в афишах, «в режиме бродячей собаки».

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Яковлевич Фрезинский , Борис Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже