Читаем «Защитник града Петрова» Витгенштейн полностью

Дербент того времени был крупным городом по меркам Востока и имел хорошие фортификационные сооружения. В нём постоянно проживало 10 тысяч человек. В городе имелось более 2 тысяч жилых домов, 15 мечетей, полтысячи купеческих лавок, 30 шёлковых и 113 бумажных фабрик, сотни ремесленных производств. Овладение таким важным населённым пунктом открывало для русской армии большие возможности для контроля над Закавказскими территориями и продвижения в пределы Персии.

18 апреля 1796 года авангард русской армии, в составе двух пехотных и двух кавалерийских бригад, выступила в поход к Дербенту.

Русские войска уже побывали в этих местах, при Петре I, после чего в состав Русского государства вошли прикаспийские провинции, ранее принадлежавшие Персии. Новый поход так же обещал быть удачным.

Главные русские силы двинулись в путь одной походной колонной. Заранее генерал Зубов направил вперёд передовой разведывательный отряд, для обеспечения надёжного прикрытия своих войск. Это было своевременным и обоснованным решением, так как продвигаться в незнакомой местности, со сложным горным рельефом было крайне затруднительно. Всегда можно было напороться на вражескую засаду.

Эти уроки осторожного продвижение вперед большого количества войск были хорошо усвоены будущим фельдмаршалом. В последствие, самостоятельно командую большими соединениями, Пётр Христианович никогда не бросался на врага без предварительной подготовки, предпочитая осторожность стремительным и безрассудным атакам.

Продвижение русских войск было спокойным. Предпринятые командующим меры предосторожности не позволили неприятелю предпринять каких-либо серьёзных действий.

Главным препятствием для русских солдат служили узкие горные перевалы и быстрые высокогорные речки. Так реку Сулак форсировали на лодках и паромах, кавалерия переправлялась вплавь.

Местное население, измученное произволом персов, встречало русские войска очень радушно, пополняя запасы армейского провианта и предоставляя надёжных проводников.

Вступив в пределы Дербентского ханства, русское командование обратилось к хану с посланием, предложив заключить военно-политический союз, обещая высокое покровительство Российской императрицы. Однако молодой дербентский правитель Ших-Али-хан, которому тогда исполнилось восемнадцать лет, подстрекаемый своими советниками, был настроен весьма воинственно и надеялся на прочность своих крепостных стен, за которыми укрылись ханские войска.

Не доходя до Дербента, русская армия разделилась, чтобы двумя колоннами с севера и юга выйти к городу, лишив тем самым дербентского хана всякой возможности получить какую-либо помощь от персов.

2 мая основные русские силы вышли к Дербенту, началась осада города. Ханские войска отчаянно сопротивлялись, устраивая ночные вылазки и обстреливая русские позиции с городских стен. Крепкие городские ворота были закрыты и завалены из нутрии камнями и брёвнами. Для обороны города дербентский правитель Ших-Али-хан приказал дополнительно возвести несколько мощных, хорошо защищённых башен.

Осада была начата с захвата русскими солдатами одной из таких укреплённых башен. Ночью, скрытно от противника, перед городскими стенами была сосредоточена осадная артиллерия, которая приступила к обстрелу города. Одновременно с устройством батарей, солдаты стали копать осадные траншеи, что позволило, без потерь, почти вплотную приблизиться к городским стенам.

Напрасно Ших-Али-хан надеялся на помощь Хамутай-хана Казикумыкского, грозного дагестанкого правителя. Крупный отряд казыкумыкских конников, напавший на полковой обоз Кавказского гренадерского полка был разбит. Хамутай-хан, с горсткой своих людей, бежал в горы.

Общий штурм Дербента был назначен на 10 мая, однако надобность в нём отпала. Так как утром этого дня, Дербенский хан со своим войском сдался на милость победителя. В качестве трофеев русской армии досталось 28 орудий и более 11 тысяч единиц огнестрельного оружия, кроме того взятие Дербента, сломило дух сопротивления азербайджанских правителей, сторонников Персии. Это позволило русским войскам 15 июня без боя овладеть Баку, Кубой и Шемахой. Многие горские владетельные князья и старейшины выказали свою покорность России.

После двухнедельного отдыха русские войска вышли в район слияния рек Куры и Аракса, и стали готовится к дальнейшему продвижению вглубь Персии. Однако в это время в России произошли важные политические изменения. Произошла смена правительства. Императрица Екатерины II умерла, вступивший на престол Павел I, решил прекратить военные действия против Персии.

Хотя для Петра Христиановича Витгенштейна война в Закавказье закончилась гораздо раньше, сразу же после покорения Дербентского ханства. Он после взятия Дербента в боевых действиях больше не участвовал. Валериан Зубов послал его в столицу с почётным поручением. Пётр Хрмистианович должен был доставить в Петербург ключи от покоренного Дербента.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное