Женщины в России, 1700–2000

Кроме того, отражая чувствительность к социальным проблемам, издавна отличавшую образованных женщин, Союз работал над созданием альянсов, способных преодолеть социальные различия, по-прежнему отделявшие привилегированных россиян от рабочего класса, и поощрял женщин из низшего класса говорить самим за себя. В Петербурге члены Союза помогли работницам сформулировать протест против исключения женщин из комиссии Шидловского. На своей первой конференции Союз предложил «трудящимся женщинам» сформулировать собственные требования и обязался поддерживать их, надеясь тем самым преодолеть недоверие, которое женщины низшего класса «неизбежно» питали к требованиям, высказываемым за них другими[130]. Феминистские требования включали в себя законы о социальном обеспечении, защите и страховке для работниц. Отмена регулирования проституции стала феминистским требованием в 1905 году. Феминистки также пытались обратиться к крестьянкам, которые, как и крестьянские мужчины, в 1905–1907 годах стали гораздо воинственнее и агрессивнее, хотя по-прежнему проявляли эти качества в основном на благо семьи и общины. Феминистки вошли в Крестьянский союз и убедили его принять пункт о женском избирательном праве[131].

Попытки феминисток расширить свою социальную базу принесли некоторые плоды. Служанки Москвы и Санкт-Петербурга вступали в профсоюзы, организованные феминистками, и посещали клубы, финансируемые феминистками. Фабричные работницы подписывали петиции за предоставление женщинам избирательного права. Сформировался ряд женских крестьянских групп, и несколько петиций, подписанных мужчинами-крестьянами, включали требование избирательного права для женщин. В 1906 году крестьянки Тверской и Воронежской губерний направили петиции во вновь избранный законодательный орган — Думу, где выдвигали независимые требования для себя политических прав, недавно предоставленных их мужьям, и опровергая господствовавший стереотип о крестьянках как об отсталых и безгласных.

Оспаривая утверждение крестьянского депутата Думы, что крестьянки не заинтересованы в праве голоса, 55 воронежских женщин подписали письмо, в котором говорилось о том, что, пока в Думе нет женщин-депутатов, мужчинам неоткуда знать об их настроениях. Он говорит, что крестьянкам не нужны права — а их он спросил? Крестьянки Воронежской губернии, утверждалось в письме, прекрасно понимают, что права и земля нужны им не меньше, чем мужчинам[132].

И все же 1905 год почти не принес феминисткам весомых политических достижений. Безусловно, предоставление гражданских прав, пусть и ограниченных, давало больше возможностей для организации. В 1904 году врач Мария Покровская начала издавать феминистский «Женский вестник», который в 1905 году неустанно пропагандировал права женщин и продолжал издаваться до 1917 года. Были и другие феминистские газеты, хотя им удалось продержаться не столь долго. Кроме того, революция стала переломным моментом в истории женского образования. Учебный план высших женских курсов расширился, и в 1906–1910 годах во многих губернских городах открылись новые женские курсы. Был также основан ряд частных университетов с совместным обучением, которые предлагали новые учебные программы и факультативы. Прием студенток рос в геометрической прогрессии: в 1900–1901 годах в высшие учебные заведения России поступило 2588 студенток; к 1915–1916 годам их число составляло 44 017 человек. Однако статус женского образования оставался зыбким, а возможности продвижения в карьере были по-прежнему ограничены, что приводило к огромному разрыву между уровнем образования и возможностями трудоустройства[133].