– Да, это все епископы Православной Российской церкви. Треть из них – епископы старого, дореволюционного, поставления… Остальные рукоположены в последние год-два.
– Были ли на заседании Собора епископов голоса за то, чтобы вызвать меня на заседание? – продолжал вопрошать патриарх.
– Этот вопрос никем не поднимался и голосов за приглашение не было, – холодно отвечал Петр.
– Какие же они канонисты?! – мрачно заключил Тихон. – И какие же каноны мною нарушены? То, что здесь указано, – приподнял он листки, – это признать я справедливым не могу.
Вопросы патриарха оставались без ответа. Лишь Новиков произнес: «по всем этим вопросам есть подробнейший доклад, а здесь представлены только конечные определения».
Петр подхватил: «Речь не о том, что Вы считаете правильным или неправильным… Решения приняты. От Вас требуется не согласие или несогласие, а только формальное подтверждение росписью, что Вам это прочли.
– Формальное подтверждение, – тихо проговорил патриарх. – Ну что ж, расписываюсь, но остаюсь при своем мнении: не согласен!
Казалось, можно было расходиться. Но выяснилось, что обновленческая делегация приготовила еще один «сюрприз» для Тихона.
Глава делегации митрополит Петр, обращаясь к патриарху, проговорил:
– В соответствии с принятыми постановлениями Собора о снятии с Вас патриаршего звания и монашеского сана и ввиду предстоящего суда над Вами, Вам необходимо снять с себя одежды священника, т. к. Вы теперь просто мирянин.
– Отказываюсь, – твердо сказал Тихон.
Петр требовал и второй, и третий раз. Возбужденно, чуть ли не кричал:
– Делегация считает этот факт неподчинения постановлению Собора недопустимым и преступным.
Но в ответ услышал вновь твердое: «нет!»
На помощь Петру бросился архиепископ Леонид (Скобеев):
– Гр-н Беллавин, в гражданский суд Вы явитесь в одеянии священника или же в обыкновенном мирском платье?
– Буду на суде в одежде священника.
– Однако это кощунство, – вновь вступил в разговор Петр… – просто маскарад какой-то. Нам, духовенству, будет стыдно, что мирянин вырядится в неприсвоенные ему священные одежды.
– А мне за всех вас стыдно… за ваши постановления стыдно.
И как члены делегации ни настаивали, ни укоряли, ни запугивали, кроме подписи патриарха под актом об отказе снять священнические одежды, они ничего от него не добились. Говорить более было не о чем. Делегация ретировалась. Тихон остался в Донском монастыре, в своих прежних покоях.
Молва разнесла среди верующих информацию о возвращении патриарха в Донской. К нему шли и шли, чтобы, по возможности, увидеть, услышать, получить благословение. Порой случались удивительные встречи…
Утром 15 мая через Северные ворота монастыря вошел епископ Андрей (Ухтомский). Впереди он заметил нескольких богомолок, привычно стоявших возле домика патриарха и через форточку берущих у него благословение. Епископ, сразу же оценив ситуацию, поклонился патриарху до земли. Из форточки донеслось:
– Владыка, Вы откуда явились?
– Так уж Богу угодно… Скажите, Святейший, Вы меня считаете Томским или Уфимским?
– Святейший владыка, я посвятил в Уфе четырех епископов, благословите их.
– Бог благословит, хорошо сделали.
– Но если я Томский, благословите и для Томска.
– Непременно, там много нужно архиереев.