Не так давно американские исследователи Эндрю Теркало и Дж. Майкл Фей провели длительное наблюдение за лесными слонами со специальной платформы, сооруженной на опушке леса возле водоема, куда великаны приходили на водопой и для купания. Им удалось получить важные сведения об общественной жизни этих животных.
О результатах своих наблюдений ученые сообщили в записках Международного союза охраны природы и природных ресурсов. Они идентифицировали более 1700 слонов! По их мнению, встречи слонов на водопое и при купании в большой степени способствуют сближению животных. «Здесь активно общается молодежь, самки имеют большую возможность встретиться с самцами, а самцы могут доказать свое превосходство над соперниками», — пишут они в записках.
Обычно лучшее место на водопое и при купании, где животные проводят по несколько часов, занимает один из самцов. «Мы уверены, что именно здесь выясняется их место в иерархии, — пишут исследователи. — Такое место встречи животных — почти то же самое, что для людей встречи в ресторанах, кафе, барах и закусочных».
Ешьте рожь и забудьте о раке
Регулярное употребление в пищу ржи препятствует развитию рака, особенно груди и предстательной железы. К такому выводу пришли специалисты пяти северных стран — Дании, Исландии, Норвегии, Финляндии и Швеции, совместно работавшие в рамках оздоровительной программы «Северные продукты питания». А финский филиал фирмы «Макдональдс» провел недавно масштабную рекламную кампанию для популяризации продуктов питания, приготовленных на основе ржаной муки.
Роботы станут членами наших семей
Известны мрачные сценарии будущего, в которых роботы поднимают бунт и порабощают людей, делая их домашними животными. Подобные страхи лишены оснований, считает Керстин Даутенхан, специалист в области информатики из Германии. Она уверена, что роботы интегрируются в человеческое общество. Они будут не только нас развлекать, но и как «интеллектуальные кресла-каталки» помогать старикам сохранять самостоятельность.
«Роботы — наши друзья» — считает Даутенхан, углубленно изучающая отношение человека к искусственным братьям. Эксперименты с роботами, создающими других роботов, привели ее к идее «мультивидового общества», в котором нам уже не будет дела до того, «к какому типу принадлежит тот или иной робот и из чего он сделан». Она установила, что люди переживают, глядя на то, как роботы с трудом карабкаются на пригорки, а потом с них спускаются. «Они испытывают сочувствие к своим созданиям» — говорит Даутенхан. Для нее это доказательство того, что в один прекрасный день роботы станут такими же членами наших семей, как собаки и кошки.
Спутники на пути «эволюции»
Кирилл Ефремов
«Дары Прометея». Культура человека — явление экологическое
Если еду меться, между лжерыбой и человеком-ящином нет, как мне представляется, тс него уж большого различия. Надев ящик я превратился е псеедосебя, не являющегося мною самим.
В последние тысячелетия Homo sapiens «оброс» массой культурных достижений и стал напоминать загадочного «человека-ящика», бредущего по мегаполису. Он защищен от дождя, но с трудом различает дорогу, он не похож ни на кого из окружающих, хотя внутри слеплен из того же самого теста, что и они. Откуда появился этот «ящик»? Какое божество «сделало» человека культурным? «Первобытная обработка камней» далеко не исчерпывает всей сложности эволюции феномена культуры.
Под культурой (первоначально это слово означало «возделывание земли») обычно подразумевают результат материальной и интеллектуальной деятельности человеческого общества, а еще чаще — высокие достижения цивилизации, особенно в области этики и искусства. Но речь при этом идет о высокоразвитой культуре. Даже само слово «цивилизация» происходит от civiLis — «гражданский, городской», и означает такой этап, когда появляются города и хозяйство, способное их прокормить.
Цивилизация — необычное и новое явление, и неизвестно, сколько ему еще отведено. А «настоящий» Homo — зто доцивилизованный человек, сумевший пережить сотни тысяч очень суровых лет. Люди эпохи камня также обладали определенной культурой, примитивной, но порой весьма сложной, творческой и живописной. Ее вполне хватило, чтобы наш вид освоил пять континентов. Хотя первобытные умения — построить убежище, добыть пищу, позаботиться о сородиче — ненамного отличались от подобных способностей некоторых животных. Когда-то антропоморфные мифы наделяли животных полноценной культурой. Затем человек резко противопоставил себя «дикой» природе. Но в XX веке в животном мире обнаружили удивительные примеры протокультуры. И между умениями природного Homo sapiens и высших животных снова не оказалось строгой границы.