Будда прав, а Фрейд – нет. Современная нейрофизиология и древние психотехники для победы над депрессией, тревогой и эмоциональным выгоранием

Давайте посмотрим на этот график (рис. 11)[9]. В конце XX века уровень доходов американцев рос, тогда как уровень счастья оставался на прежнем уровне или немного ниже.

В книге «The how of happiness: a new approach to getting the life you want» Соня Любомирски приводит сравнение среднего уровня счастья в 1940 и 2015 годы в США: 7,5 против 7,2. При этом в послевоенные годы в США в ²/₃ домов не было душа в помещении и горячей воды, т. е. базовые потребности были гораздо меньше удовлетворены. Сейчас есть памперсы, посудомоечные машины, роботы-пылесосы и т. д., но технический прогресс, определяемый доходом, ни на йоту не увеличил субъективное благополучие.

Следовательно, график Канемана отражает не зависимость счастья от богатства. Что остается? Остается принять, что зависимость обратная: более удовлетворенные жизнью люди могут заработать больше. Не деньги приносят счастье, а оптимистично настроенные люди могут привлечь больше денег. Выбирая между первым и вторым утверждениями, приходится со всей очевидностью склониться ко второму. Это похоже на правду: считается, оптимистам не так интересно удовлетворение сиюминутных потребностей, они не спускают всю зарплату на вкусную еду, алкоголь и другие мелкие развлечения.

Есть еще одно противоречивое исследование, которое часто интерпретируют в ключе «Не учи меня жить, а лучше дай денег».

В нем сравнивали, что лучше: дать ли кенийцам $ 500 единоразово или вместо этого «научить их жить» по программе Problem Management Plus от ВОЗ, и оказалось, что для вынужденных бедняков материальная помощь в целом лучше, чем коучинг. Те, кто получил деньги, смогли через год повысить свой доход и ощущать себя лучше, чем те, кому просто объяснили, как зарабатывать и не жаловаться.

Но что в деталях? Оказывается, первая группа смогла на эти деньги открыть бизнес или купить домашний скот. В Кении сильна «проблема ведра с крабами» – окружающая беднота, особенно семейная, не дает людям подняться, затаскивает обратно в нищенство, подобно тому, как крабы в ведре затаскивают обратно своего собрата, который начал выбираться. Но когда люди получили крупную сумму денег, части из них она дала толчок «выпрыгнуть из ведра», инвестировать средства в дело.

То есть опять-таки активные и оптимистичные люди, получив первоначальный капитал, смогли на его основе улучшить свое материальное существование. В четвертой части книги даются техники, повышающие продуктивность и удовлетворенность от работы, это поможет и вам стать активнее и оптимистичнее.

Деньги провоцируют иллюзию, будто обладание ими принесет радость, однако это обман. Уровень удовлетворенности не следует за ростом дохода, однако немного «прыгает», что и создает иллюзию, будто деньги радуют (Richard A. Easterlin, 2023, рис. 12).

Рис. 12. Зависимость удовлетворенности от изменения дохода

Психологический процесс, приводящий к постепенному снижению уровня удовольствия, называют гедонистической адаптацией. Он работает как в минус, так и в плюс, понижая радость, если мы получили слишком много хорошего, и повышая, когда у нас возникают и продолжаются проблемы, однако не объясняет всего наблюдаемого.

Представьте себе крестьянскую семью XIX века: изба без комнат, нет антибиотиков (часть детей умерла, еще часть имеет огромный риск умереть), без памперсов, стиральной машинки, центрального водоснабжения. Все загружены тяжелой унылой работой, от которой нельзя отказаться. Процветают телесные наказания. Но можем ли мы сказать, исходя из литературы того времени, что они были менее счастливы? Похоже, что нет. В документальной и художественной литературе того времени присутствуют счастливые и несчастные крестьяне примерно в той же пропорции, как и наши с вами современники. Читая об их быте, вспоминая уроки литературы, мы легко проецируем на предков свои эмоции. Нам совершенно не кажется, что в те времена люди поголовно были несчастны. Эти книги определенно не являются для нас чем-то устаревшим и чуждым.