Первый тип – это те, кого обычно называют оптимистами. В свете дофаминовой теории это деятельные оптимисты, про таких еще говорят – «как заведенные». Почему? Потому что избыток дофаминовой активности всегда проецируется не только в центр удовольствия, но и в зону коры, отвечающую за планирование и реализацию. Подходящая иллюстрация – персонаж Губка Боб из одноименного мульт-сериала. Он деятелен и сам по себе, и любая неудача также стимулирует его деятельность. Характерно, что его не интересует вознаграждение: заработав много денег, он их не ценит и легко спускает, ведь дофаминовая система оперирует только иллюзией будущего вознаграждения, тогда как за ценности и их сравнение отвечает совсем другая структура – латеральная габенула.
Противоположный тип лучше всего иллюстрируется старухой из «Сказки о рыбаке и рыбке» А. С. Пушкина. Всякий раз, получая новый бонус, старуха не радовалась (или, может, лишь мгновение), но гневалась пуще прежнего. Почему? Ее дофаминовая акивность – околонулевая, а ГАМК-страдание – наоборот, обширно. Поэтому в ситуации, где Губка Боб бы на мгновение восхитился новым корытом или теремом и побежал бы дальше, старуха гневается, что, дескать, могло быть и лучше. Но понятно, что это лишь ближайшее подходящее объяснение, которое принял ее ум: не будь его, старуха бы все равно страдала, подобрав какое-то другое объяснение: кости ломит, дед изменял, зима близко…
Итак, мы становимся все ближе и ближе к пониманию, почему, вроде бы стремясь к счастью, мы так и не увеличиваем его с возрастом. Более того, возрастное страдание считается чуть ли не обязательным – мы называем это подростковым кризисом, кризисом среднего возраста, кризисом 50 лет, экзистенциальным кризисом… А ведь здесь тоже все дело в накоплении страданий. Дофаминовая система раз за разом подсовывает нам иллюзию, что нужно только достигнуть этого, получить то, сделать как было, только лучше, но это всегда не само приятное переживание, а картинка иллюзорного, якобы возможного переживания, маскирующая реальное страдание в настоящем времени.
Что вообще такое желание? Если проанализировать, то это просто перенос удовольствия из текущего момента в будущее. Соответственно, в моменте «сейчас» удовольствие исчезает. А раз оно все в будущем, то сейчас остается только страдание. Это все и есть желание. Думать «Я хочу вот этого» означает сказать себе, что в будущем у меня, может быть, что-то хорошее будет, но сейчас его как раз нет, а значит, есть основания страдать. С другой стороны, если сейчас без чего-то и так хорошо, то какой смысл этого желать? Желание не нужно.
Не спешите делать такие выводы. Во-первых, не следует путать прекращение желания и лишение себя желаемого. Потеря страдательного желания всегда воспринимается как радостное освобождение. Как если бы вы утомительно, харкая кровью, за чем-то бежали и вдруг обнаружили, что оно вам совсем не нужно и можно спокойно лежать на траве или танцевать. Во-вторых, техника осознанности Будды работает не как отказ от мотиваций, а как перенос их на более «современную» структуру мозга, которая позволяет все так же ставить цели и достигать их. Однако она не создает страдания.
Мотивация желаниями – лишь одна из нескольких видов мотивации, как доступных нам сейчас, так и тех, что можно развить. Дофаминовая мотивация желанием = страданием реализована через ассоциативное обусловливание, то есть она не работает с причинами и следствиями. Кажущиеся причины лишь придумываются, приписываются после принятых под влиянием желаний решений, а значит, в действительности это никакие не причины. Раз причины ненастоящие, следовательно, мотивация желаниями – не мотивация вовсе.
Судите сами.
✓ Например, если человек хочет вечером напиться, он скажет себе так: алкоголь снимает стресс (но пьянка приведет к драке), небольшое количество вина полезно для здоровья (и будет выпито очень много), друзьям надо пообщаться (разговоры станут настолько тупыми и интимными, что будут вызывать лишь стыд у протрезвевших наутро, а посему будут забыты).
✓ Или возьмем обоснования шопинга: якобы отвлечься от повседневных забот (и просрочить выплаты по кредитам), поднять настроение (на ничтожно малое время дофаминового импульса), выглядеть стильно, чтоб знакомые восхищались и завидовали (им на 99 % безразлично, и вы это знаете) и т. д.