Будда прав, а Фрейд – нет. Современная нейрофизиология и древние психотехники для победы над депрессией, тревогой и эмоциональным выгоранием

Такой школы официально нет. Это сборное направление, которым брезгуют заниматься даже представители клинически недостоверных школ, и, конечно, по ней не существует достоверного научного подтверждения. Однако поп-психология процветает за счет того, что продает красиво выглядящие идеи, ложность и даже опасность которых становится хорошо видна в свете естественнонаучного подхода.

1. «Внутренние человечки-субличности»: истинное «Я», внутренний критик, внутренний родитель/взрослый/ребенок и т. д.

Да, среди процессов своего ума можно выделить более характерные для ребенка или же для взрослого, процессы более или менее приятные, которые хочется или не хочется считать «собой». Но будет неправильным повышать их до уровня личностей, то есть приписывать каждой такой мысли еще и их собственное восприятие, эмоции и сознание («Мой внутренний ребенок обижается!»). Это просто процессы ума, они возникают и исчезают сами по себе, они не «ваши» и неподконтрольны вам, не нужно их как-то овеществлять.

Поп-психология же предлагает воображать этих внутренних человечков, создавать отношения между ними, играть с ними, одних любить, других не любить. Все это, конечно, рождает цепляние и страдание, ведь вы – это не воображаемые внутренние человечки.

К сожалению, гомункулы – это не просто удобная метафора для процессов ума. Медитация осознанности аналитична, и она должна раскладывать происходящее в уме на строго определенные составляющие: восприятие, эмоции, распо-знавание, реагирование и сознание (подробнее – в главе про пятичастную модель), а не на псевдоличности, ведь тогда нам придется искать все эти составляющие у каждого гомункула, а их там нет, ведь они уже есть в собственном уме, то есть на уровне выше (рис. 21).

Вдобавок, конечно, сразу хочется выстроить отношения с «внутренними человечками»: убеждение, подкуп, приказ и т. д. (пусть успешная леди командует внутренним ребенком), а человечки внезапно не подчиняются, потому что их нет. Психологические школы, строившие модель личности из внутренних гомункулов, не продемонстрировали клинической эффективности.

Рис. 21. Почему мы не можем думать о себе так же, как о других

2. Истинные желания: дорога, ведущая в ад

Страстные желания (танха) рождают страдания, а благородные устремления (чханда) ведут к прекращению страданий. Однако в поп-психологии под истинными желаниями подразумевается что-то, что приведет к удовлетворению себя, но к чему не приводят желания обычные. Поэтому в модных журналах требуют стать более жестким, более целеустремленным, менее ориентированным на других, продолжать бесперспективно искать новые страдательные желания. Конечно, это не принесет удовлетворения – наоборот, страдание увеличится. Поэтому поп-психологи из модных журналов и сайтов заранее настраивают вас на ощущение «Мне все должны» и поиск причин страдания в других людях и обстоятельствах.

На самом деле, как мы уже выяснили, никакое дело, никакое занятие не приносит существенно больше радости, чем какое-либо другое. Все эмоции – это ваши собственные наработанные рефлексы и ожидания. Вся радость и страдание создаются внутри вашего мозга, ее нет в деньгах, пирожных и путешествиях. Поэтому, увлекшись чем-то новым, не спешите переключаться полностью. Вместо этого изучите свой ум, почему возникает неприязнь к текущей работе и радость от новой деятельности, и попробуйте наладить внутри себя воспроизводство этой радости на нынешней работе. Активно используйте медитацию на рутинных делах.

Да, нам часто кажется, что если сейчас что-то неприятно, то обязательно есть что-то, что будет приятно, а значит, надо это искать. Да, поиск – это хорошо, но гарантии, что новое дело будет приятным всегда, нет. Скорее, наоборот, если дофаминовая система обесценила текущее занятие, то вполне со временем может обесценить и новое: то, что нравилось, однажды перестанет нравиться. Если выгорание возникло на одной работе, то легко возникнет и на другой. Поэтому в ряде ситуаций правильнее будет изучить состояние удовлетворенности и «пересадить» его в свою текущую деятельность, где у вас уже есть компетенции и связи.