Чудеса мира (Аджа’иб ад-дунйа)

В Армении есть селение. Его называют Аризак. В том селении проживает одно племя. Брови у его представителей наполовину черные, наполовину белые. У всех других, проживающих в этом селении, брови, как правило, одного цвета.

“326”

Нежный мускус и чистые духи, когда их везут в Антиохию, за короткий промежуток времени портятся и теряют свой аромат.

Скорпион, ужалив человека, сразу подыхает. Человеку же вреда не бывает. [Причина] обоих обстоятельств неясна.

“327”

В окрестностях Тармида[432] есть камень. У того, кто ляжет на камень и заснет, будь он молодым или немощным стариком, выступит поллюция, независимо от того /180а

/, случится это ночью или днем.

“328”

В Балхе есть селение. Называют его Хулм. Там в поле лежал камень величиной с конную статую. Если один сядет по эту сторону камня, а другой по ту сторону, так, чтобы не видеть друг друга, кричи и вопи они хоть тысячу [раз] ни этот не будет слышать крик того, ни тот крик этого. Если же они будут видеть друг друга и разговаривать спокойно и тихо, то услышат друг друга[433].

“329”

В Бахрейне есть камень, середина у него выдолблена как у лодки. Когда его нагрузят и когда в него сядут люди, появится ветер, и [камень] тронется с места и поплывет, [не управляемый] матросом. Когда груз снимают, камень стоит на месте.

“330”

На востоке есть рыба. Живет она в песках. Воды там нет. Рыбу называют балиг. У мужчин, поевших этой рыбы, возрастает вожделение и возбуждаются нервы. Женщины от этой рыбы толстеют, а во время полового акта удовлетворить их невозможно.

“331”

Говорят, будто в рустаке Сирафа есть насекомое, похожее на саранчу. Если насекомое укусит спящего человека и успеет напиться воды до того, как человек проснется, человек умрет. Если же человек опередит саранчу и выпьет воды раньше, то подохнет саранча.

От Сирафа до середины моря — два-три месяца пути. /180б/ Говорят, будто, если в море потонет корабль, в Сирафе знают об этом в тот же день. Позднее, когда [в Сираф] прибудут уцелевшие, им говорят, что корабль потонул в такой-то день, в такое-то время и в такой-то час. До них никто в город не приезжал и [другой] корабль не приходил Это необычайно удивительно[434].

“332”

В Чаганийане есть город Басанд. В Басанде живет одно племя. Раз в году [люди этого племени] собираются все вместе. Там течет река. Они стоят на ее берегу, каждый держит на плечах вьючное седло осла, обмакивает бороду в воду, а затем проводит ею по земле, приговаривая: "Спокойно-спокойно[435] обмакнем бороду в воду и снова немного приведем по земле!" И так они говорят долгое время, после того скажут: "Нам надо разбегаться!" И они в страхе разбегаются и рассеиваются по всему свету. Месяц спустя они постепенно все возвращаются назад. Некоторые же к тому времени умирают. Такого рода исступление посещает тех людей ежегодно. Излечению не поддается[436].

“333”

В Парабе[437] есть источник, в нем растет трава, названия которой никто не знает. Если человек войдет в воду, трава крепко зацепит его. Сколько бы он ни старался силой освободиться /181а/ от травы, не сможет. Если же он будет действовать спокойно, то отцепит траву и благополучно выберется.

“334”

В Руме одна женщина родила двух близнецов, сросшихся вместе. [Так] они и выросли. Один выучился играть на лютне, другой — на арфе. Если один ел, другой становился сытым. Когда один пил вино, другой пьянел. Когда один совершал соитие, у другого отделялась сперма. У близнецов было две головы, четыре руки, четыре ноги, живот же был один.

“335”

Я, раб, слышал от Хусейна б. Даулатийара, глазного врача, что в Дихистане[438] верблюдица принесла верблюжонка, у которого была одна шея, одно туловище и две морды: одна — верблюжья, другая — человечья. Посередине лба у него был один глаз и, как у верблюдов, четыре передние и четыре задние ноги. Верблюжонок вышел из чрева матери мертвым. Разрезали ему брюхо, [увидели], что все органы у него были по паре, а парные, как, например, почки и другие, - по четыре. Хусайн Каххал Балхи сказал: "Я видел [его] своими глазами".

От него же я слышал, что у него было 50 братьев. Ко времени составления этой книги /181б

/ двадцать братьев умерли, 30 [братьев и он сам] продолжают жить[439]. Все они либо являются глазными врачами, либо имеют другую профессию. Оба обстоятельства вызывают удивление.

“336”

На Востоке водится черного цвета мышь, от нее исходит запах мускуса.

* * *

В пределах Рея есть местность, называют ее Касран. [Там] живет мышь белее снега. Мышь [эта] — нежная, как шелк.

“337”

В Гузгане[440] на горе спрятан огромный клад. К нему ведет лишь узкая тропинка, по которой может идти только один человек. На тропе стоит фигура дракона, [изготовленная] из железа. Когда кто-нибудь приходит туда, дракон раскрывает пасть. Из пасти извергается огонь и набрасывается на того человека и сжигает его. Огонь не утихает целую неделю.

“338”