В Бисте есть гора, на горе находится сильно укрепленная крепость. На крепостной стене поставлены друг против друга изваяния двух золотых коров. Дороги к ним нет. Говорят, сделал их Литан (?). Литан, да проклянет его Аллах, притязал на то, что он — бог. Он говорил, что эта корова — его престол. На одну корову садился он сам, на другую — его везир. С того времени изваяния сохранились в таком виде. Люди /
“339”
В Табризе есть селение Искандар, там — гора. В горах — пещера. Те, кто войдет в нее и пойдет в правую сторону, тут же погибнут. Если пойдут налево, могут идти сколько им вздумается, и никакой беды не случится. Рассказывают, что как-то приехал [туда] один всадник. Недалеко от пещеры пастух пас овец. Всадник сошел с коня, передал пастуху [своего] коня и оружие со словами: "Сохрани их в течение суток. Если я выйду из пещеры, то заплачу тебе. Если же спустя сутки меня не будет, то конь и оружие — твои, делай с ними что захочешь!" Затем он вошел в пещеру, а пастух остался ждать. На другой день [всадник] вышел из пещеры и вынес полный мешок. Говорят, будто если пройти по пещере большое расстояние влево, то увидишь человека — в руках он вращает меч.
В Табризе правитель был из Мераги. Звали его Наджм ад-Дин 'Абд ал-'Азиз[441]
. Он пришел к входу в пещеру и много старался, дабы расширить вход и увидеть, что находится в пещере. /“340”
В Руме есть мельница. Говорят, будто построили ее дэ-вы во времена Сулаймана, мир ему. Всякий раз, как подходило время вечерней молитвы, мельница начинала вращаться и молола зерно без [помощи] воды и ветра. Когда наступало утро, мельница останавливалась и не работала до самого вечера. Однажды [туда] пришел один муж и заявил:
— Мельница — моя!
— Откуда нам знать, что мельница — твоя? — возразил народ.
— Она послушна моим приказам! - ответил он.
И вот однажды он пришел, когда мельница работала, и сказал: "Остановись!" [Мельница] остановилась. Тогда он приказал: "Вращайся!" И она стала вращаться. Народу [это] показалось удивительным, и отдали ему мельницу.
“341”
В Сирии над водой построили мечеть. Всюду, где захотят, появляется вода, пока не совершат ритуальное омовение. После омовения вода пропадает.
“342”
В Индии есть капище, все стены которого отделаны магнитным камнем. Из железа изготовили идола — он находится в висячем положении посреди храма. Невежественные кафиры восхищаются им и почитают его. Как-то /
“343”
В горах Сарандиба, там, где погребли Адама, мир ему, находится источник. Вода в нем красного цвета, словно кровь, и всегда находится на одном уровне: не прибывает и не убывает. Посередине источника стоит дерево как столб. Ежедневно, когда занимается утро, с дерева падает один листок. На одной его стороне написано: "Нет Бога, кроме Аллаха", /
“344”
В пределах Исфахана есть два колодца, один возле другого. В одном колодце вода светлая и благовонная, в другом — темная и зловонная. Тайна этого [явления] не известна никому.
“345”
В Кухистане есть источник с соленой водой. [Туда] везут больного; привозят также небольшое количество сахара. Когда наступает утро, сахар высыпают в источник и моют больного
“346”
В той же области с горы стекает родник прямо в кяриз. Раз в году вода [в кяризе] начинает бушевать и губит одного мужчину. После того вновь успокаивается. Если бросить в эту воду овцу или курицу, то человека губить она не станет. Называют этот источник хунхаре ("кровожадный").
“347”