Думая руками: Удивительная наука о том, как жесты формируют наши мысли

Если, как мы поняли, сами дети, а не их слышащие родители, создают структуру, обнаруживаемую в системах домашних знаков, мы можем утверждать, что структуры домашних знаков являются базовой частью языка. Дети склонны усваивать эти структуры в языках, которые изучают, и изобретать их, когда с языком не сталкиваются. Если бы язык исчез, мы, люди, скорее всего, заново изобрели бы его, и в своей основе он выглядел бы как те языки, на которых мы говорим сегодня. Домашние знаки служат доказательством мощной связи, существующей между нашими руками и нашим мышлением. В случае обычного языка мы используем руки для выражения мыслей, которые не так легко передать словами. Но если мы не имеем доступа к обычному языку, мы используем руки, чтобы изобрести его заново.

Язык эластичнее чисел

Язык естественен для глухих детей, а значит, является частью человеческой сущности. Если вы не имеете к нему доступа, вы все равно его создадите. Справедливо ли это в отношении других воспроизводящих систем, таких как музыка или числа?

Слышащие люди могут использовать для подсчета предметов пальцы – один палец для одного предмета, два пальца для двух предметов и т. д. Может ли система счета также вырасти из жеста? Прежде в научной литературе выдвигалось предположение, что глухим детям, общающимся с помощью домашних знаков, необходим образец для усвоения системы исчисления. Мундуруку и Пираха – народы Амазонии, живущие в сельской местности Бразилии, в языках которых нет слов для обозначения точных чисел, превышающих 5 (Мундуруку), и для обозначения любых точных чисел (Пираха). Слышащие взрослые в этих сообществах не могут подсчитать количество в предоставленном им наборе предметов, но если количество предметов невелико – не больше трех или четырех, – они могут сопоставить этот набор с другим, содержащим то же количество предметов. Если наборы будут содержать более четырех предметов, представители племен начинают путаться: когда их просят составить набор яблок, соответствующий набору из шести груш, они могут взять шесть яблок, но также могут взять пять или семь – их ответ будет приблизительным, а не точным. Возможно, слова для обозначения больших точных чисел не появились в языках Мундуруку и Пираха из-за отсутствия необходимости их использовать, а не из-за отсутствия определенной языковой модели. Что нам нужно, так это глухие дети, не имеющие образца системы счета, но живущие в культурной среде, в которой точные числа необходимы. Одна из таких культур – Никарагуа. Там есть денежная система, сравнимая с той, что есть в Соединенных Штатах, тогда как у Мундуруку и Пираха ее нет. Там также есть взрослые люди, пользующиеся домашними знаками. В Соединенных Штатах глухие дети, пользующиеся домашними знаками, по мере взросления, как правило, знакомятся с американским жестовым языком, поэтому найти взрослого человека, продолжающего пользоваться домашними знаками, там довольно трудно. Но в Никарагуа глухие люди могут не знать традиционных жестовых языков на протяжении всей жизни. Если для развития понимания больших точных чисел (больше трех-четырех) достаточно жить и работать в культурной среде, в которой обозначение таких чисел играет важную роль, то взрослые и, возможно, даже дети в Никарагуа, пользующиеся домашними знаками, должны иметь представление о больших точных числах²⁴.

Лизье Спаепен, аспирантка моей лаборатории, вместе с Лиз Спелке и Сьюзан Кэри, двумя известными психологами, долго занимавшимися числами, а также Мари Копполой, недавно защитившейся аспиранткой и экспертом по никарагуанским домашним знакам, исследовали четырех взрослых, пользующихся домашними знаками в Никарагуа. У этих людей была работа, они зарабатывали деньги и общались со своими слышащими друзьями и семьей. Они не были знакомы с другими глухими, и ни один из них не посещал школу. Мы показали им десять коротких мультипликационных видео, на которых числа имели решающее значение для сюжета, после чего попросили их пересказать сюжет родственнику или другу, который не смотрел видео, но был знаком с домашними знаками рассказчика. Предварительно спрашивая участников, в чем сюжет видео, мы использовали жест ЛАДОНИ ВВЕРХ (обе ладони поворачиваются снизу вверх). Все четверо разгибали пальцы, чтобы указать количество объектов на видео. По мере того как количество объектов росло, росло и количество пальцев, которые они показывали. Ответы были точны лишь до того момента, пока число пальцев не превысило три, после чего участники эксперимента начинали сбиваться и не всегда отвечали правильно. Например, когда на экране было пять овец, они могли показать пять пальцев, но с такой же вероятностью они могли показать четыре или шесть пальцев. Они использовали свои жесты для передачи приблизительного, а не точного количества объектов, по крайней мере когда рассказывали истории. Те же результаты были получены в Никарагуа при работе с глухими детьми, не обученными жестовому языку²⁵.