Думая руками: Удивительная наука о том, как жесты формируют наши мысли

Есть еще один способ определить, существуют ли параллели между появлением языка и молчаливой жестикуляцией, – начать изучение явления в реальном мире, а затем перенести его в лабораторию. Наташа Абнер, одна из моих коллег, возглавила исследование, в ходе которого мы работали с носителями домашних знаков, а также первым и вторым поколениями носителей НЖЯ в Никарагуа. Мы решили узнать, какие из этих групп при построении предложений делают различие между существительным и глаголом. Это различие существует во всех языках, но проявляется по-разному. Есть ли такое различие в НЖЯ, и если да, то когда оно появляется и в чем выражается? В английском языке существительные и глаголы занимают разные позиции в предложении и могут иметь разные окончания: существительные стоят после артиклей (the, a) и во множественном числе получают окончания (-s, – es); одни глаголы могут стоять после других – вспомогательных – глаголов (is, do, have) и в таком случае получать окончания (-ing, – ed). Обозначается ли различие в позиции и окончаниях каким-то образом в никарагуанском жестовом языке? Чтобы выяснить это, мы создали ряд видеороликов, которые, по нашему мнению, могли помочь наблюдателям отделить жесты, выступающие в качестве существительных, от жестов, выступающих в качестве глаголов. На одном из таких видео был изображен процесс забивания гвоздя. Жест МОЛОТОК на этом видео явно выступал в качестве глагола, обозначающего определенное действие и функцию. Мы также показывали людей, выполняющих действия, для которых молоток не предназначен, например человека, бросающего молоток в чашку. Было понятно, что жест МОЛОТОК в таком видео служит для описания объекта и выполняет функцию существительного. Всем участникам эксперимента, включая использующих домашние знаки, удалось отличить существительные от глаголов: жесты, обозначающие глаголы, были расположены в конце предложения, а жесты, обозначающие существительные, – раньше. Как уже было показано на примере американских глухих детей, использующих домашние знаки, люди по-разному маркируют существительные и глаголы, даже если не учат никакой язык и не имеют соответствующего коммуникативного опыта.

Но в домашних знаках задействованы не все элементы, характерные для жестовых языков. Например, носители НЖЯ при общении использовали более обширные жесты. Такие жесты, как правило, использовались для обозначения глаголов и требовали использования большего количества суставов: запястий, локтей и плеч, в то время как жесты, обозначающие существительные, задействовали только запястья. Чем дольше носитель жестового языка был частью сообщества глухих людей, тем выше была вероятность того, что различие между существительным и глаголом будет выделено более обширными и комплексными движениями. Это ставит перед нами интересный вопрос: нужно ли учиться языку у кого-то другого, чтобы разделять существительные и глаголы большим или меньшим движением рук, как это делали носители НЖЯ во втором и последующих поколениях, или достаточно иметь возможность общаться с кем-либо в рамках единой системы языка, как носители НЖЯ в первом поколении?¹⁵

Лабораторные исследования помогают нам разобраться и в этом вопросе: мы предложили посмотреть те же видеоролики слышащим носителям английского, но на этот раз попросили их описать видео не словами, а жестами. Некоторые из них спустя несколько попыток начали самостоятельно создавать жесты – они были похожи на тех, кто использует домашние знаки. Некоторые создавали свои жесты совместно с другими носителями английского – они были больше похожи на первое поколение носителей НЖЯ. Так же, как и носители НЖЯ, все слышащие взрослые в этом исследовании использовали определенный порядок жестов при построении предложения, чтобы отделять в нем существительные от глаголов, помещая глаголы в конце предложения, а существительные – в начале. Но ни один из взрослых участников не пытался регулировать размер воспроизводимых жестов для обозначения различия между существительным и глаголом, а это значит, что создания и использования языка совместно с кем-либо для этого недостаточно. Наш следующий шаг – предложить посмотреть видео с жестикуляцией этих слышащих участников второй группе взрослых, которая, в свою очередь, должна будет жестами объяснить следующей группе, о чем рассказано на видео. Затем эта вторая группа жестами повторит значение увиденного для третьей группы, и так – вплоть до шести «поколений». Задача этого эксперимента будет состоять в том, чтобы увидеть, начнут ли в какой-то момент участники различать существительные и глаголы по масштабу используемых жестов. Если начнут, у нас будут убедительные доказательства того, что передача знаний и опыта из поколения в поколение необходима для формирования в языке этого нового свойства, и, по крайней мере, мы будем знать, сколько поколений для этого требуется в лабораторных условиях¹⁶.