А калі ён зноў падняў вочы, дык пабачыў, што гэтыя страшныя дзеці глядзяць на яго зь нянавісьцю.
«Бальной какойта», – паспрабаваў усьміхнуцца Міхась Барадаўкін. – «Хіба можна так? Панапісваюць тут…»
Дзеці прысунуліся яшчэ бліжэй, і Міхась Барадаўкін адчуў, што зараз здарыцца нешта непрыемнае. Але што – ягоная лянівая інтуіцыя прызнавацца не хацела.
«Неадназначнае апавяданьне», – глуха прамовіў Міхась Барадаўкін. – «Вы ўсё зразумелі? Яно ня вельмі дзіцячае. Думаю, такое дзецям вабшчэ нельзя чытаць. Але ж вы самі прасілі!»
Лёся і Лёччык маўчалі. І ў вачах іхных была тая самая нянавісьць.
«Ну, калі выкінуць тое-сёе, лішняе…» – разважліва сказаў Міхась Барадаўкін, – «Дык тады, можа… Добра, што вы завіталі, хоць працу зрабіў».
І ён засьмяяўся. Але сьмех ягоны прагучаў так недарэчна, што ён папярхнуўся.
«Ну, гэта ж ня я пісаў», – прамовіў ён з надзеяй. – «Я ж прэдупрэждаў!»
«Ведаеш», – сказала Лёся. – «Я думаю, што бабуля мела рацыю наконт яміны».
«Наконт нас не, а наконт яміны так», – сказаў Лёччык. – «Трэба зрабіць зь ім тое самае, што са спадаром Зрыцелем».
«І з бабуляй!» – сказала Лёся. – «Інакш гэта прачытае нехта яшчэ.».
І Лёччык зьлез са стала – і ў гэтым было столькі пагрозы, што Міхась Барадаўкін закалаціўся ў гістэрыцы:
«Пры чым тут я! Мы ж дагаварывалісь!»
«Гэта», – сказала Лёся, паказваючы на рукапіс, – «Мы забярэм з сабой».
І тады Лёччык разьвязаў путы на нагах Міхася Барадаўкіна, але той сядзеў на лаве, як прыклеены, і нікуды не хацеў ісьці. Лёччык, ня доўга думаючы, схапіў пісьменьніка разам з лавай, і пацягнуў да яміны. Лёся тым часам засоўвала пад майку рукапіс, і ён прыемна чухаў ёй скуру на жываце сваімі вострымі краямі. Яна пачула за сьпінай густы, кароткі ўсплёск – і потым крыкі, але што менавіта крычаў пісьменьнік, ёй было ўжо нецікава. Падымаючыся на ўзгорак, яны бачылі, як Міхась Барадаўкін бег у накірунку лесу, туды, адкуль яны і зьявіліся сёньня на ягоным двары, як дзьве здані – у гэты сьмертаносны летні дзень, некалькі гадзін таму, у краіне, дзе ня так ужо й лёгка трапіць на мапу, калі ты сам ня ёсьць дарогай. У самую пякучую сьпёку, у якую добрыя бацькі ніколі ня выпусьцяць дзяцей на вуліцу без галаўных убораў.
15. А ДЗЯВЯТАЙ ГАДЗІНЕ ІХ ЛІЧЫЛІ, А ПОТЫМ ВЫКЛЮЧАЛІ СЬВЯТЛО
А дзявятай гадзіне іх лічылі, а потым выключалі сьвятло. І калі іх лічылі, трэба было абавязкова падаць голас, назваўшы сваё імя. Толік заўсёды называў сваё гучна, баяўся, каб не запнуцца. Так загадвалі важатыя. А то ці мала што: нехта з хлопчыкаў мог аказацца мёртвы, а яго палічылі б як жывога, былі і такія выпадкі (іх называлі Случаі) – і тады ў важатых былі б праблемы. А важатыя вельмі не любілі, калі ў іх былі праблемы і Случаі. Тады ў корпусе пачыналася Сярэднявечча. А што такое Сярэднявечча, у лягеры ведалі кожны хлопчык і кожная дзяўчынка. А Толік ведаў лепш за іх усіх.
Сярэднявечча – ну, гэта калі, напрыклад, цябе выцягваюць з ложка, прывязваюць да акна, сьпінай да вуліцы, спускаюць штаны і ставяць на падваконьне ліхтарык.
Акно адчыненае – бо лета. І на сьвятло лятуць інсэкты. Чамусьці ім дужа цікавы твой азадак – і яны п'юць зь яго кроў. Некаторыя, хто яшчэ ня ведаў, што такое Сярэднявечча, абкакваліся ад страху, калі іх прывязвалі да акна. І тады пад раніцу іх абляплялі ня толькі камары, але і іншыя насякомыя.
Хацелася ня толькі расчухаць сабе азадак да крыві – было яшчэ і вельмі сорамна. Бо на цябе ўсю ноч глядзелі вочы з акна суседняга корпусу – дзясяткі вачэй, белых уначы, яркіх, быццам сьветлякі. Былі такія таблеткі, ад якіх бялкі вачэй рабіліся ў цемры зырка-белыя, як малако. Такімі было б добра палохаць дзяўчатак – калі б дзяўчаткі самі ня мелі такіх самых белых-белых, як наклееных з паперы, вачэй.
Часам так можна было прастаяць ля акна да сямі, калі першы дзявочы атрад ішоў на ўмываньне. І тады міма твайго голага азадка праходзіла столькі людзей, што яны маглі запомніць яго ва ўсіх падрабязнасьцях. Праўда, твайго твару ніхто ня бачыў – а пазнаць чалавека па азадку даволі цяжка. Але гэта не ратавала: усе ведалі, дзякуючы каму ў корпусе сёньня ўначы Сярэднявечча. І ўсе ведалі, каму дзякаваць, калі Сярэднявечча здаралася для ўсіх.
Сярэднявечча для ўсіх – гэта калі за правіну аднаго ўсіх астатніх у атрадзе прымушалі ўсю ноч чытаць Малітву.
Скажам, такую:
«Толик – наш хороший товарищ, мы уважаем его и готовы всегда придти ему на помощь».
І ўсе мусілі паўтарыць гэтыя словы тысячу разоў. А потым яшчэ тысячу. А таму, хто правініўся – напрыклад, Толіку, можна было не чытаць ніякай малітвы. Яму можна было спаць, або чытаць кніжку, або проста слухаць, як яго запэўніваюць у сваім сяброўстве іншыя хлопчыкі.
І гэта было даволі цяжка.