В год Огненного Петуха (1957) на девятый день пятого месяца (в этом месяце не было десятого дня) во время выполнения практики цог согласно садхане «Сущностная практика, устраняющая все препятствия», спонсором которой выступила Царица-мать Сиккима, моя преданность Гуру Ринпоче разгорелась ярким пламенем. Я ощутил одновременно и радость, и печаль, и у меня случилось неясное видение, в котором я встретил Гуру Ринпоче в окружении свиты дакини. Все они благословили меня не страшиться тех потрясений, которые ждут всех нас впереди… однако стоит ли верить созданным собственным умом обманчивым проявлениям?
Кхьенце Чокьи Лодро всегда говорил, что в тяжёлые времена у него постоянно случались видения, стоило ему лишь обратиться с молитвой к Гуру Ринпоче.
Святые места Центрального Тибета, связанные с ваджраяной, были благословлены учёными и реализованными видьядхарами и поэтому стали нераздельны с изначальными святыми местами. Когда Кхьенце Вангпо посещал эти места, у него случались видения божеств-йидамов и дакини, которые даровали ему благословения и доверяли сокровища Дхармы. Сведения об этом можно обнаружить в тексте «Великая биография». У Кхьенце Чокьи Лодро также случались похожие видения и медитативные переживания. Это становится ясно, когда сравниваешь видения Кхьенце Вангпо и видение Кхьенце Чокьи Лодро, описанные в его дневниках: