Собственно, теоретически подходящего материала для аватары у нас с вами более чем достаточно. Любое воспоминание, в котором есть мы сами, содержит в себе наш образ, обладающий для нас элементами телесных ощущений, теми или иными намерениями, мыслями. С любым таким образом можно взаимодействовать, вернуться в воспоминание, надеть тело воспоминания на себя, вселить в него иные намерения, «прокрутить» события в каком-либо другом направлении… легко.
Но вот только эти реальные воспоминания и образы для нашей цели не подходят.
Прежде всего они существенно стеснены своими обстоятельствами: рассмотреть от первого лица поведение самого себя из какого-то воспоминания в совершенно отличающихся обстоятельствах является трудной задачей. И наконец, это же наше родное воспоминание, связанное тысячами ассоциаций с другими воспоминаниями, выводами, моделями поведения и смыслами.
Если мы такое воспоминание свяжем с каким-то эгрегором, то дальнейшее обращение к нему в рамках энергетической практики будет равносильно добровольному раскрытию энергоинформационному паразиту. Ведь невозможно знать, какие ассоциации вытащит наш разум, а он непрерывно пользуется нашим накопленным опытом. Поэтому можно быть уверенным, что реальное воспоминание будет использоваться, создавая для нас опасность.
Примерно таким – от которого мы и предостерегаем – приемом пользуются очень многие шулера от эзотерики, предлагая создавать человеку у себя в виртуальном пространстве «персональные символы», «каналы связи» – якобы для благих целей, а на самом деле привязывая жертву на полезный себе эгрегор и обеспеченный им стиль мышления, как рыбу на кукан.
Нам это не подходит.
Инструмент на то он и инструмент, чтобы спокойно лежать в коробке и никак не влиять на события, пока его не вытащат.
Вот такой нам нужен.
Соответственно, понятно, что нам необходим некий образ, не ассоциированный с нами лично, не являющийся нами ни в каком смысле, а приобретающий свои свойства только тогда, когда мы приступаем к его использованию. Образ сконструированный.Мы сделаем его из не связанного персонально с нами воспоминания.
Для этого возьмем эпизод какого-либо запомнившегося нам фильма. Хорошо запомнившийся эпизод с памятным персонажем в нем. Чем меньше вы будете ассоциировать этот персонаж, да, если на то пошло, и вообще весь эпизод, с вами, тем лучше.
Закройте глаза и вспомните этот эпизод. Вы видите его как бы со стороны. Хорошо. Теперь «влезьте в шкуру» персонажа сцены, станьте им. А теперь, оставив себя на месте него, уйдите из сцены, порвав все энергетические связи между собой и использованным вами персонажем. Сразу же посмотрите на сцену вновь, и вы увидите в ней себя – но уже со стороны. Чтобы закрепить образ, который вы только что создали, усильте восходящий поток и насытьте образ энергией, Нам останется только защитить его так, чтобы при попытке эгрегориального проникновения через него возникала бы блокировка воздействия. То есть между нами и создаваемой нами аватарой всегда должен находиться уже созданный разрушитель влияния.
Для выполнения этой задачи активируйте РВ, выведите образ наружу, наложив его на активированного РВ, и дополнительно до предела насытьте получившийся конгломерат энергией восходящего потока. Отлично! Можно отпускать образ, связь создана.Если вы уже давно используете психоэнергетические приемы, вы можете поступить и иным способом: отыскать в виртуальном пространстве матрицу (область возникновения воспоминаний о ней) созданной вами аватары и совместить ее с матрицей разрушителя влияния, закрепив созданную ассоциацию той же энергией восходящего потока.
Аватара готова.
Она удовлетворяет всем названным нами условиям: самостоятельна, не ассоциирована с нашим текущим состоянием и прошлым опытом, и при возникновении у нас тревоги вследствие внешнего вторжения тут же экранируется разрушителем влияния.
Проверим ее в действии.
Для начала, чтобы получить точку отсчета, закройте глаза, вызовите несколько тестовых образов, по изменению отношения которых можно отследить эгрегориальное воздействие. Запомните отношение.
Не открывая глаз, вызовите какой-нибудь относительно безобидный эгрегориальный персонаж, к примеру, Санта-Клауса. Попробуйте в воображении «поговорить» с ним, действуя от первого лица. Отследите изменения в тестовых мыслях. Обратите внимание, что в этом варианте взаимодействия эгрегор, даже такой невинный, влияет на мысли сильнее, чем следовало бы ожидать в условиях оболочки.