… она напоминала тех фессалийских наездниц, о которых говорит Федра и которые на полном скаку метали фессалийские дротики, пуская их вдоль своих развевающихся кос. —
Федра — здесь: персонаж трагедии Еврипида «Ипполит» (428 до н. э.), дочь критского царя Миноса, вторая жена афинского царя Тесея, воспылавшая любовной страстью к своему пасынку Ипполиту; отвергнутая юношей, оклеветала его и покончила с собой.Здесь имеются в виду слова занемогшей от безумной страсти царицы, которая в бреду произносит:
В лес меня на волю отведите, в горы,
К благовонным соснам, где в смолистой чаще
Пестрого оленя затравили псы!
Там я буду гончих звать, сжимая стрелы
Легкие во длани, — дротик фессалийский
Мимо златокудрой головы метать!.. (216–221; перевод Д. С. Мережковского).
LXXIV
188 … Сэр Джеймс одолжил Жюлю одно из двух своих ружей Ментона…
— Ментон, Джозеф (1766–1835) — знаменитый английский оружейный мастер, изготавливавший высококлассные охотничьи ружья; автор ряда важных технических новшеств, повысивших надежность стрелкового оружия.LXXV
196 … Его схватили и… три года продержали в тюрьме Тампля. —
Заметим, что выше речь шла о трех годах заключения в тюрьме Аббатства (глава XLVII).LXXVII
205… те изумительные белые ночи, что воспел великий русский поэт Пушкин. —
Познакомившись с творчеством А.С.Пушкина во время своего путешествия по Российской империи в 1858 г., Дюма посвятил ему главу XXII своих путевых очерков «В России» и, пользуясь подстрочниками, перевел на французский язык несколько его стихотворений и повестей («Метель», «Выстрел», «Гробовщик»).Здесь, возможно, имеются знаменитые строки из поэмы «Медный всадник» (1833):
И не пуская тьму ночную
На золотые небеса,
Одна заря сменить другую
Спешит, дав ночи полчаса.
206 … король следовал губительной политике, имевшей целью произнести изречение, которое не было правдой уже и в то время, когда оно было произнесено: «Нет более Пиренеев». —
Пиренеи — горная система на юго-западе Европы, в Испании, Франции и Андорре, протянувшаяся между Бискайским заливом Атлантического океана и Средиземным морем; отделяет Пиренейский полуостров от Средней Европы; длина ее около 430 км, высота — до 3 404 м (пик Ането); служит естественной границей между Францией и Испанией.Слова «Нет более Пиренеев» якобы произнес в 1700 г. французский король Людовик XIV после того как испанскую корону унаследовал его семнадцатилетний внук герцог Филипп Анжуйский (1683–1746). Вольтер приводит их в своем сочинении «Век Людовика XIV» (1751; глава XXVIII).
… подчинившись прихоти женщины и склонив голову под иго священника, король отменил Нантский эдикт, разорив тем самым Францию и обогатив Голландию и Германию. —
Нантский эдикт, утвержденный 13 апреля 1598 г. в городе Нанте королем Генрихом IV, подвел черту под эпохой Религиозных войн; согласно этому указу, католицизм признавался господствующей религией во Франции, но гугенотам предоставлялась свобода вероисповедания и богослужения почти во всех городах Франции и целый ряд важных прав и привилегий; за гугенотами были оставлены такие важные крепости, как Ла-Рошель, Сомюр и Монтобан. Однако по мере упрочения королевской власти политические права гугенотов постепенно ликвидировались. 18 октября 1685 г. Людовик XIV подписал в Фонтенбло указ, которым Нантский эдикт был отменен, а протестантское вероисповедание запрещалось.Последствием указа Фонтенбло стала массовая эмиграция протестантов в Германию, Англию и Нидерланды (считается, что в период с 1680 по 1715 гг. Францию покинуло около двухсот тысяч человек, значительная часть которых принадлежала к экономической, финансовой и интеллектуальной элите страны), что подорвало экономику страны и усилило позиции ее конкурентов, а попытки насильственного обращения гугенотов в католичество вызвали восстания на юге Франции, которые были жесточайшим образом подавлены.
К отмене Нантского эдикта короля подталкивали его морганатическая супруга, фанатичная католичка Франсуаза д’Обинье (1635–1719), вдова поэта Поля Скаррона (1610–1660), воспитательница сыновей Людовика XIV от его любовницы госпожи де Монтеспан (1640–1707), затем фаворитка короля, получившая от него в 1675 г. титул маркизы де Ментенон и тайно обвенчавшаяся с ним в 1683 г.; и его духовник с 1675 г., французский иезуит Франсуа д’Экс (1624–1709), сеньор де Ла Шез («отец де Ла Шез»).