Не знаю, что нужно делать вообще, но знаю, что должен делать я лично: поддерживать либеральные идеи в рамках своей профессиональной деятельности, голосовать за партии, которые такие идеи проповедуют.
Многие мерзости жизни люди сейчас нередко приписывают переходному периоду. Это неверно, ведь некоторые негативные вещи присущи любому обществу, они вечные, просто в переходный период ощущаются более остро. Есть в человеке нечто такое, с чем ему жить всегда. Уровень человеческой гадости и греховности — некоторая константа жизни. Задача состоит в том, чтобы нащупать, понять и выбрать наиболее оптимальный путь развития.
Сейчас многие недовольны криминализацией общества, сращением власти с преступностью. А вот мы проводим исследования общественного мнения, задавая вопрос: стали бы вы голосовать за представителя криминального мира, если бы вы знали, что он улучшит ваше материальное положение и обеспечит порядок в городе? Наша гипотеза состоит в том, что ощутимый процент, примерно 20–30 %, ответит положительно. В людях живет вера или надежда в то, что бандит может навести порядок.
Считаю, что опасности возврата к коммунистической системе в России нет. Даже если бы коммунисты получили большинство в Думе, вряд ли им бы удалось что-то сделать. Предстоят президентские выборы, а у коммунистов нет сильного кандидата. Но предсказывать будущее в России нельзя.
БЕСЕДА С ВЛАДИМИРОМ ТИТОВЫМ
Титов Владимир Григорьевич, род. 22. 10. 1938 г.,
1956 — 1959 гг. школа КГБ. 1967 г. — окончил Всесоюзный заочный энергетический институт, инженер.
Арестован 25.10.1982 г. Статья 190-1. Передавал информацию на Запад об использовании труда заключенных на строительстве газопровода в Тюмени. Ранее: 1969 г. — статья 70 (5 лет тюрьмы и 2 года ссылки); 1971 г. — статья 70 (3 года тюрьмы); 1973 г. — статья 70 — осужден и направлен в СПБ г. Сычевка; 1976 г. — освобожден; 1976 — 1982 гг. — периодически помещался в ПБ.
Освобожден 09. 10. 1987 г.
Ответ:
Юношей я воспитывался на патриотических книгах, на фильмах о «доблестных советских чекистах и разведчиках». Свято верил в идеалы, пропагандируемые вокруг. Кроме того, во мне сформировалось романтическое отношение к людям подвига. Потому и решил стать чекистом, с 1956 по 1959 год учился в школе КГБ. Затем меня направили на работу в Норильск, в Красноярское управление. Служба в идеологическом отделе была связана с наблюдением за жизнью верующих: баптистов, пятидесятников и, конечно, православных тоже. Мы широко привлекали к нашей работе комсомольцев и милицию. Часто приходилось заниматься дешевыми манипуляциями, компрометацией и вербовкой священников.Я увидел КГБ изнутри, и мои юношеские иллюзии рассеялись. Многие из моих прежних коллег нарушали элементарные нравственные устои: пили, любили покутить. В 1961 году я отказался от дальнейшей службы по моральным соображениям, однако, во избежание неприятностей, сослался на здоровье, на слабые нервы. Так возник мой первый конфликт, но еще не с системой, а с одной организацией. Совесть не выдержала. Стыдно было и перед матерью-христианкой, которая все знала, да и перед своим народом.
Уйдя из КГБ, я устроился инженером в «Центр-энергомонтаж». Много разъезжал по стране в связи со строительством тепловых и атомных электростанций. За годы работы не раз был свидетелем, как к труду на стройках привлекали заключенных. Они работали почти бесплатно, в скверных условиях, их рабочий день длился намного дольше 8 часов.
Основным способом выражения несогласия с несправедливостью и безнравственностью я избрал пропаганду среди людей: изготавливал листовки протеста. Кроме того, передавал информацию на Запад. Считаю, что цели своей добился: на «стройках века» заключенных работает теперь меньше, в США даже в свое время наложили эмбарго на поставку оборудования для газопровода, где использовался труд заключенных.