Читаем История русской словесности. Часть 3. Выпуск 1 полностью

4) Подобно Пушкину, онъ не только подвелъ итоги прошлой литературной жизни, — онъ намтилъ и содержаніе послдующей. Оттого самъ Блинскій поставилъ его во глав новаго періода русской литературы. Въ этомъ новомъ період, впрочеиъ, не умерли и пушкинскія традиціи. Въ русской литератур XIX в. мы должны различaть дв литературныя школы — «пушкинскую» и "гоголевскую".

5) Въ исторіи русскаго реализма онъ потому играеть большое значеніе, что первый заговорилъ о теоріи реализма, первый сознательно вырабталъ пріемы новаго творчества.

6) Гоголь страстно любилъ Россію и всею душою хотлъ проникнуть въ «духъ» русскаго народа, опредлить его будущее. Вотъ почему въ исторіи русскаго «народничества» играетъ онъ большую роль.

Виссаріонъ Грігорьевичъ Блинскій

(1811–1848)

Біографія Блинскаго. Отецъ его.

Біографія его. В. Г. Блинскій родился въ бдной семь военнаго врача въ Свеаборг. Тяжелы были первыя впечатлнія ребенка. Отецъ его, "неудачникъ въ жизни", былъ человкъ умный и, для своего времени, образованный, но озлобленный; онъ плохо жилъ со своею женою, мало заботился о семь и не уживался съ людьми. Страсть къ вину совсмъ погубила его.

Мать.

Мать Блинскаго тоже не отличалась уживчивостью и мягкостью, но она еще меньше могла имть вліянія на ребенка, чмъ отецъ, который всетаки импонировалъ ему своимъ умомъ, умніемъ критически относиться къ жизви и людямъ, знаніями и начитанностью.

Дтство Блинскаго.

Одинокій, замкнутый въ себ росъ Блинскій въ родной семь, рано научившись относиться сознательно къ окружающей его жизни. Первоначальное образованіе получилъ онъ въ уздномъ училищ въ г. Чембар (Пензенской губ.), гд выдлился изъ среды товарищей своимъ развитіемъ и начитанностью. Въ семь родной Блинскій чувствовалъ себя тяжело: нищета, злоба, взаимные укоры и общее недовольство царили тамъ; ребенку приходилось выносить иногда даже незаслуженные побои отъ пьянаго отца; это возмущало его не по лтамъ развитое самолюбіе и отталкивало отъ семьи, гд царилъ произволъ.

Литературныя вкусы Блинскаго въ юности.

Продолжалъ онъ свое образованіе въ Пензенской гимназіи. Здсь онъ сблизился съ учителемъ естественной исторіи Поповымъ, который отнесся къ нему сердечно и давалъ ему книги изъ своей большой библіотеки. Гимназіи Блинскій не кончилъ: бросилъ ее посщать и, оставивъ ее, онъ держалъ экзаменъ прямо въ университетъ. Уже въ это время ранней юности увлекся онъ романтизмомъ — Жуковскій, Марлинскій, Шиллеръ, Радклиффъ были его любимыми писателяии, — вмст съ юными своими друзьями слдилъ онъ и на русской журналистикой: Полевой и Надеждинъ были тогда самыии популярными журналистами. Они особенно увлекали и юношу-Блинскаго. Этотъ ранній періодъ своей сознательной жизни онъ самъ называлъ впослдствіи "бурвымъ періодомъ" ("Sturm und Drang"). Въ это время пробужденія критицизма и молодого задора онъ чувствовалъ себя большимъ либераломъ и безпощадно относился къ тогдашней русской дйствительности.

Блинскій въ университет Драма "Дмитрій Калининъ". Кружокъ Станкевича.

Въ 1824 году, выдержавъ экзаиенъ, Блинскій поступилъ въ Moсковскій университетъ на словесный факультетъ. Здсь онъ увлекся только Надеждинымъ, который знакомилъ своихъ слушателей съ нмецкими философскими системами, особенно пропагандируя міросозерцаніе Шеллинга. Въ университет Блинскій пробылъ только три года, — онъ не ужился съ тяжелымъ режимомъ, которымъ обставлена была тогда жизнь «казеннокоштныхъ» студентовъ въ Московскомъ университет; кром того, запутался онъ въ одной студенческой исторіи и, наконецъ, провинился тмъ, что сочинилъ драму "Дмитрій Калининъ", которая представляетъ собой очень рзкій протестъ противъ крпостного права.[184] Драма, своимъ страстнымъ либерализмомъ, произвела на товарищей Блинскаго сильное впечатлніе. Онъ имлъ наивность представить ее въ цензурный комитетъ, состоявшій тогда изъ профессоровъ университета. Когда открылось, что сочинитель драиы «казеннокоштный» студентъ Блинскій, уже неоднократно навлекавшій на себя гнвъ ближайшаго начальства самостоятельностью своихъ мыслей и поведенія, онъ былъ исключенъ "за неаккуратное посщееіе лекцій" и "по ограниченности способностей". Ничего не далъ Блинскому самъ университетъ, но зато тамъ Блинскій сблизился съ кружкомъ Станкевича. Юноши-участники кружка чтеніемъ и бесдами усердно восполняли недостатки тогдашняго университетскаго образованія. Особенно увлекались они нмецкой философіей Шеллинга, потомъ Гегеля; изучали всемірныя литературы, разрабатывали вопросы эстетики и исторіи философіи. Блинскій всей душой отдался этому кружковому самообразованію, и сразу выдлился въ обществ друзей своимъ умомъ, своей страствой жаждой знанія.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как убивали СССР. Кто стал миллиардером
Как убивали СССР. Кто стал миллиардером

Двадцать лет назад в результате государственного переворота, совершенного Ельциным, его сторонниками, при поддержке зарубежных врагов нашей страны был разрушен Союз Советский Социалистических Республик.Советский Союз, несмотря на его идеологическую чуждость русской традиции, оставался для нас, русских, Родиной, которую очень часто называли «Россия» – и обычные люди, и крупные писатели. Советский Союз – это всего лишь официальное наименование государства, которое к концу 80-х годов XX века пора было сменить на название историческое и всеми любимое.Тем, кто помнит, что случилось с нашей страной 20 лет назад, тяжко смотреть, как чествуют Михаила Горбачева – инициатора расчленения страны, который имел в руках все инструменты управления, чтобы подавить крамолу и вывести страну на магистральный путь ее развития, заложенный в традиции.За короткий промежуток 1991–1995 гг. в России возникли колоссальные капиталы, власть денег приобрела гипертрофированные формы. В этот период политическая власть в стране приобрела опору в новоявленных олигархах. Ельцин приблизил группу избранных: Березовский, Гусинский, Смоленский, Ходорковский, Фридман, Чубайс. Олигархами также следует считать и крупных управленцев, также контролировавших громадные имущественные комплексы, также президентов некоторых внутренних республик.Понимание происшедшей с Россией трансформации – один из шагов к тому, чтобы выйти на путь избавления от олигархии и утверждения справедливой власти, живущей исполнением общественно полезных задач. В чем автор и видит свой гражданский и профессиональный долг.

Андрей Николаевич Савельев

Публицистика