Читаем История русской словесности. Часть 3. Выпуск 1 полностью

Къ важнйшимъ эпическимъ произведеніямъ этого періода относятся поэмы: «Полтава» (1828), «Галубъ» (1829), "Мдный всадникъ" (1833); романы и повсти — окончаніе "Евгенія Онгина" (съ -ой главы), "Арапъ Петра Великаго" (1827), "Повсти Блкина" (1830), "Дубровскій" (1832), "Капитанская дочка" (1833).

"Полтава".

Поэма «Полтава» явилась результатомъ интересовъ Пушквна къ Петру Великому и малороссійскимъ преданіямъ, съ которыми познакомился онъ во время пребыванія своего въ имніи Раевскихъ въ "Каменк". Самъ Пушкинъ и его друзья большое художественное значеніе придавали этому произведенію, усматривая въ немъ много литературныхъ достоинствъ.

Въ поэм нтъ единства содержанія, — здсь развертываются дв темы: 1) любовь, связавшая Мазепу съ Маріей, и — 2) столкновеніе Петра съ Карломъ. Об темы связаны только личностью Мазепы.

Мазепа.

Мазепа, въ отношеніяхъ къ Маріи и къ Петру, представленъ эгоистомъ, который ради своихъ личныхъ радостей и личнаго счастья, готовъ жертвовать другими. Въ этомъ отношеніи, и Марія, и Петръ оттняютъ собою этотъ эгоизмъ Мазепы, — Марія — своей самоотверженной любовью, Петръ — своимъ пониманіемъ общаго блага и неизмннымъ служеніемъ этому благу. И потомство расплатилось съ хищнымъ эгоизмомъ Мазепы, — его проклинаютъ въ церквахъ, тогда какъ трогательный образъ загубленной имъ двушки сдлался предметомъ народныхъ псенъ, a въ честь Петра воздвигся монументъ.

Отношенія Пушкина къ своему герою.

Въ обрисовк характера Мазепы Пушкинъ не пожаллъ мрачныхъ красокъ. "Однакожъ, какой отвратительный предметъ! — восклицаетъ онъ, всматриваясь въ образъ своего героя: ни одного добраго, благосклоннаго чувства! ни одной утшительной черты! Соблазнъ, вражда, измна, лукавство, малодушіе, свирпость!" У Пушкина это единственный образъ, для котораго поэтъ не нашелъ ни одной симпатичной черты. Объясняется это, быть можетъ, тмъ, что онъ долго не всматривался въ дуiу Мазепы, a написалъ ее подъ вліяніенъ «думъ» Рылева,[70] — тамъ Мазепа представленъ безпросвтнымъ злодемъ-титаномъ. И это увлекло Пушкина. "Сильные характеры и глубокая трагическая тнь, набросанныя на вс эти ужасы, — вотъ, что увлекло меня — говоритъ Пушкинъ. «Полтаву» написалъ я въ нсколько дней, дале не могъ бы ею заниматься и бросилъ бы все!" Послднія слова очень характерны, — они свидтельствуютъ о томъ, что долго въ героевъ «Полтавы» Пушкинъ не вдумывался, не изучалъ ихъ, что написаны они «порывомъ», вроятно, подъ вліяніемъ Рылева. Если бы поэтъ самъ подошелъ къ этому образу, онъ, конечно, избжалъ бы слишкомъ неопредленныхъ и, въ то же время, сплошь темныхъ красокъ въ описаніи Мазепы. Поэтъ не обрисовалъ бы героя такими общими чертами:

…онъ не вдаетъ святыни,
…онъ не помнитъ благостыни,…онъ не любитъ ничего!…Кровь готовъ онъ лить, какъ воду,…презираетъ онъ свободу,…нтъ отчизны для него.

Повторяя характеристики, сдланныя Рылевымъ, Пушкинъ называетъ Мазепу «неукротимымъ», "старикомъ надменнымъ", "дерзкимъ хищникомъ", «губителемъ», "Іудой", "злодемъ", «скрытнымъ», съ душой «коварной», «мятежной», «ненасытной»… Слдуя за Рылевымъ, онъ разсказываетъ о "черныхъ думахъ" Мазепы, объ его "злой вол", объ "угрызеньяхъ его зминой совсти", объ его терзаньяхъ какой-то страшной пустотой, о томъ "кипучемъ яд", который переполвяетъ его сердце. Въ описаніи наружности Мазепы Пушкинъ не щадитъ такихъ же красокъ: y Мазепы "блестящій", "впалый взоръ"; онъ «суровъ», "блденъ", «угрюмъ», онъ "молча скрежеталъ", y него "коварныя сдивы", онъ "сверкаетъ очами". Стремительность его неукротимаго духа и y Рылева, и y Пушкина выражается въ томъ, что Мазепа постоянно то «мчится», то «несется» на кон. Однимъ словомъ, въ лиц Мазепы Пушкинъ изобразилъ довольно шаблоннаго романтическаго злодя; только прекрасная сцена разговора его съ Маріей смягчаетъ этотъ напыщенный и неестественный образъ.

Петръ.

Неизмримо выше, въ художественномъ отношеніи, обрисованъ образъ Петра, выношенный въ душ поэта, давно имъ любимый, имъ изученный и понятый… Чтобы обрисовать Петра, ему не пришлось обременять его образъ громкими эпитетами, — онъ нарисовалъ только два момента: въ его настроеніяхъ — 1) на пол полтавской битвы — и 2) пирующимъ посл побды. Въ первомъ случа передъ нами замчательное описаніе вншняго облика императора. Это описаніе реально, правдиво, — и, въ то же время, оно полно божественной красоты. Десятки эпитетовъ, которыми Пушкинъ надлилъ Мазепу, желая представить его титаномъ зла, блднютъ передъ слдующими немногими строками:

…Его глазаСіяютъ. Ликъ его ужасенъ.
Движенья быстры.Онъ прекрасенъ.Онъ весь — какъ Божія гроза……И онъ промчался яредъ полкмиМогущъ и радостенъ, какъ бой!Онъ поле пожиралъ очами…
Перейти на страницу:

Похожие книги

Как убивали СССР. Кто стал миллиардером
Как убивали СССР. Кто стал миллиардером

Двадцать лет назад в результате государственного переворота, совершенного Ельциным, его сторонниками, при поддержке зарубежных врагов нашей страны был разрушен Союз Советский Социалистических Республик.Советский Союз, несмотря на его идеологическую чуждость русской традиции, оставался для нас, русских, Родиной, которую очень часто называли «Россия» – и обычные люди, и крупные писатели. Советский Союз – это всего лишь официальное наименование государства, которое к концу 80-х годов XX века пора было сменить на название историческое и всеми любимое.Тем, кто помнит, что случилось с нашей страной 20 лет назад, тяжко смотреть, как чествуют Михаила Горбачева – инициатора расчленения страны, который имел в руках все инструменты управления, чтобы подавить крамолу и вывести страну на магистральный путь ее развития, заложенный в традиции.За короткий промежуток 1991–1995 гг. в России возникли колоссальные капиталы, власть денег приобрела гипертрофированные формы. В этот период политическая власть в стране приобрела опору в новоявленных олигархах. Ельцин приблизил группу избранных: Березовский, Гусинский, Смоленский, Ходорковский, Фридман, Чубайс. Олигархами также следует считать и крупных управленцев, также контролировавших громадные имущественные комплексы, также президентов некоторых внутренних республик.Понимание происшедшей с Россией трансформации – один из шагов к тому, чтобы выйти на путь избавления от олигархии и утверждения справедливой власти, живущей исполнением общественно полезных задач. В чем автор и видит свой гражданский и профессиональный долг.

Андрей Николаевич Савельев

Публицистика