Химеры разума. Современная психология о монстрах древности. Как разоблачить свои ночные кошмары

«Ошарашены силы этим жаром, поглощенные столь сильной подоспевшей страстью, так что забывают себя и не ведают больше, чем были в прошлом, что и как делали. Но вот слыша звуки музыки, радуются, потому что любая вещь пылкая и стремительно-легкая самим ритмом их к себе зазывает, так пусть играет дальше! <…> Когда видят [выздоровевшие] спустя какое-то время, что кто-то из-за укуса охвачен [танцевальной] страстью, то просыпается в уснувших «ритмах» их души такая же страсть, и снова неистовствуют».

Миф о связи последствий укуса тарантула с танцами и музыкой оказался весьма живучим. В труде Musurgia vniuersalis Афанасий Кирхер опубликовал ноты мелодии тарантеллы, предназначенной для излечения паучьих укусов[245]. Даже в скептической энциклопедии XVIII в. «Словарь натурального волшебства» Иоганна Кристиана Виглеба сказано, что мелодия тарантеллы способна исцелять пострадавших от паучьего яда: «…ужаленный тарантулом, услышав оную, тотчас вскочит, начнет сильно прыгать и плясать, так что весь вспотеет, и до тех пор не перестанет, пока от усталости не упадет

»[246]. Попытка выгнать яд через испарину является довольно характерным явлением в старинной медицине.

Итак, рассматриваемое предположение основано на том, что танец для средневекового человека был своего рода обрядом, знакомым с древности, но порицаемым в современности. Однако тогда возникает еще один вопрос – осознанно ли начинались пляски, которые подхватывали другие?

Можно представить, как человек, побуждаемый сильнейшим нервным возбуждением, выбегает на улицу и начинает плясать, не давая себе отчета в своих действиях. Тогда приходится признать, что человеческая психика в стрессовых ситуациях способна самопроизвольно переходить к воплощению архаичных форм поведения. Другое предположение состоит в том, что зачинщики танцев делали это вполне сознательно, отвергнув церковные правила и молитвы, они прибегали к тому средству, которое подсказывали им интуиция и предания, куда более древние, нежели христианская церковь. Далее их действия могли бездумно повторяться большим количеством людей, находящихся на грани помешательства из-за ужаса, парализовавшего их жизнь. Не понятно только, насколько сильным и неотвратимым было вовлечение в эти безостановочные пляски, – по свидетельствам хронистов, люди не могли прекратить их по своей воле. Не исключено, что от подобных танцев многие приходили в экстаз, теряли самообладание, и только грубое внешнее воздействие либо сильнейшая усталость могли прекратить их зациклившуюся двигательную активность.

<p>Гамельнский крысолов</p>

В связи с эпидемиями хореомании зачастую вспоминают примечательную легенду о Гамельнском крысолове, возникшую, предположительно, в XIII в. По преданию, средневековый немецкий город Гамельн страдал от нашествия крыс, и городской магистрат объявил о награде всякому, кто сможет избавить город от вредителей. Тогда в Гамельне появился одетый в пестрый наряд флейтист. Получив от магистрата обещание в случае успеха заплатить ему столько золота, сколько тот сможет унести, он принялся играть на флейте, отчего все населявшие город крысы сбежались к нему. Далее он вывел животных за пределы Гамельна и утопил их в реке. Но скупые градоправители не отплатили крысолову по заслугам, и тогда он совершил жестокую месть, повторив такой же трюк в отношении городских детей, – и увел их всех за собой прочь.