Читаем Храм Фемиды. Знаменитые судебные процессы прошлого полностью

Судебные процессы адмиралов Рожественского и Небогатова, обвинённых в неоправданных действиях во время Цусимского сражения, Российская империя, 1906 г.

14 мая 1905 г. в 13 часов 49 минут по местному времени левая носовая шестидюймовая башня флагманского корабля 2‑й Тихоокеанской эскадры броненосца «Князь Суворов» открыла огонь по головному кораблю японской эскадры. Сражение, позже вошедшее в историю как «Цусимская катастрофа», началось.

У каждой много воевавшей нации есть свой символ боевого позора. «Канны» и «Пёрл-Харбор», «Седан» и «Балаклава» в разных языках означают примерно одно и то же – не просто поражение, а именно военное унижение, свидетельство слабости и некомпетентности командования, катастрофического планирования, шапкозакидательского отношения к противнику. В российской военной истории, в общем-то, достаточно богатой на провальные битвы – Клушино и первая Нарва, Аустерлиц и Танненберг; продолжать можно довольно долго, – именно название корейского острова за несколько тысяч вёрст от столиц Российской империи превратилось в имя нарицательное.

«Козлы отпущения»

«У победы тысяча отцов, а поражение – всегда сирота» – эту максиму чаще всего приписывают президенту США Кеннеди, хотя нечто похожее писал ещё древнеримский историк Тацит. Проигранная война с Японией чрезвычайно болезненно ударила по «национальной гордости великороссов», ведь всего за 16 месяцев до Цусимы заголовки ура-патриотической прессы обещали закидать «этих макак» шапками. И вот: в декабре сдан Порт-Артур, в марте 1905 г. русская армия отступила от Мукдена («Первый раз за время войны я видел панику», – вспоминал А. И. Деникин, бывший тогда подполковником), в мае при Цусиме японцы потопили или захватили подавляющее большинство кораблей 2‑й Тихоокеанской эскадры, этой последней российской надежды на перелом в войне.

«То решающее значение, которое имеет в этой войне владычество над морем, и, как следствие этого, те горячие упования, которые возлагаются всей Россией на идущую теперь на Дальний Восток эскадру Рожественского, поневоле заставляют всякого дать себе вопрос: можно ли считать успех этой эскадры в бою обеспеченным?»

Н. Кладо, историк и теоретик флота

Поиски виновных начались сразу, и в кандидатурах недостатка не было. Националисты привычно забубнили про «нож в спину» (действительно, некоторые революционные партии, например эсеры и польская ППС Пилсудского, поддерживали контакты с японской разведкой, но влияние их на ход войны было ничтожным); либеральная пресса много и в целом справедливо писала о стратегических упущениях и кадровой несуразице. Правительство же, так стремившееся к «маленькой победоносной войне», решило возложить ответственность на отдельных военачальников.

«Война обнаружила полную непригодность флота, его материальной части и личного состава, а в сухопутной армии целый ряд глубоких изъянов: отсутствие знаний, произвол и бюрократический формализм высших чинов, а вместе с тем подавленность рядового офицерства, лишённого подготовки, инициативы».

В. Ключевский, историк

Если главнокомандующий А. Н. Куропаткин после Мукдена отделался отстранением и понижением в должности, то две группы командиров были отданы под суд. В первую входили порт-артурские «начальники» Стессель, Фок и Рейс (виновным во всём признали генерала Стесселя, приговорили к смертной казни, заменили 10‑летним заключением, через год император помиловал). Во вторую – группа военных моряков во главе с адмиралами Зиновием Рожественским и Николаем Небогатовым.

«Ждут моей кары»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Тильда
Тильда

Мы знаем Диану Арбенину – поэта. Знаем Арбенину – музыканта. За драйвом мы бежим на электрические концерты «Ночных Снайперов»; заполняем залы, где на сцене только она, гитара и микрофон. Настоящее соло. Пронзительное и по-снайперски бескомпромиссное. Настало время узнать Арбенину – прозаика. Это новый, и тоже сольный проект. Пора остаться наедине с артистом, не скованным ни рифмой, ни нотами. Диана Арбенина остается «снайпером» и здесь – ни одного выстрела в молоко. Ее проза хлесткая, жесткая, без экивоков и ханжеских синонимов. Это альтер эго стихов и песен, их другая сторона. Полотно разных жанров и даже литературных стилей: увенчанные заглавной «Тильдой» рассказы разных лет, обнаженные сверх (ли?) меры «пионерские» колонки, публицистические и радийные опыты. «Тильда» – это фрагменты прошлого, отражающие высшую степень владения и жонглирования словом. Но «Тильда» – это еще и предвкушение будущего, которое, как и автор, неудержимо движется вперед. Книга содержит нецензурную брань.

Алек Д'Асти , Диана Сергеевна Арбенина

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4

Четвертое, расширенное и дополненное издание культовой книги выдающегося русского историка Андрея Фурсова — взгляд на Россию сквозь призму тех катаклизмов 2020–2021 годов, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся, как в мире, так и в России и в мире за последние годы. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Нарастающие массовые протесты на постсоветском пространстве — от Хабаровска до Беларуси, обусловленные экономическими, социо-демографическими, культурно-психологическими и иными факторами, требуют серьёзной модификации алгоритма поведения властных элит. Новая эпоха потребует новую элиту — не факт, что она будет лучше; факт, однако, в том, что постсоветика своё отработала. Сможет ли она нырнуть в котёл исторических возможностей и вынырнуть «добрым молодцем» или произойдёт «бух в котёл, и там сварился» — вопрос открытый. Любой ответ на него принесёт всем нам много-много непокою. Ответ во многом зависит от нас, от того, насколько народ и власть будут едины и готовы в едином порыве рвануть вперёд, «гремя огнём, сверкая блеском стали».

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика