Кинжальщики. Орден низаритов без легенд и мифов

В начале XIII века во «Франкистане» стали готовиться к очередному «вооруженному паломничеству». Первые две заморские экспедиции, организованные в этом веке, окончились неудачей. Как уже упоминалось выше, IV Крестовый поход, «сбившийся с пути» и закончившийся захватом Константинополя, ничем не помог «франкам» Святой Земли. Следующая военная экспедиция – не в «Заморье», а в Миер – завершилась полной катастрофой. Высадившись в 1218 году в Египте, «вооруженные паломники», после долгой осады и взятия города Дамьетты, расположенного в дельте Нила, попытались проникнуть вглубь Египта, но в ходе дальнейших военных действий были окружены и побеждены египтянами. Плененные «франки» смогли выкупить свою жизнь и свободу» лишь ценой возвращения сарацинам Дамьетты – своего единственного приобретения за все время Египетской кампании. Упомянутый выше Крестовый поход императора Фридриха II, отлученного от церкви папой римским, оказался более успешным и завершился возвращения «франкам» Иерусалима. Впрочем, ожидания наступления, после триумфального вступления Фридриха II Гогенштауфена в Святой Град, новой «эры светлых годов» оказались напрасными. Нововенчанный король Иерусалима не мог задержаться в своих новых заморских владениях надолго, и отбыл воевать со своим «заклятым другом» – папой римским – бороться за Италию. А с его отбытием ситуация в «Заморье» для него ухудшилась. Из своего европейского «далека» Фридрих II пытался вмешиваться в политику «Утремера», создавая тем самым все новые внутриполитические конфликты и расколы между левантийскими «пулланами», отнюдь не шедшие на пользу все более слабевшему государству, созданному в свое время крестоносцами. Но все это были еще, так сказать, «цветочки»…

«Ягодками» стали катаклизмы, потрясшие Иран и окружающие древнюю «страну ариев» земли с приходом из глубин Центральной Азии монголов и приведшие к «эффекту домино», коренным образом сказавшемуся на положении дел во всех частях «дар-аль-ислама» вплоть до Ближнего Востока. Первым грозным признаком надвигающейся бури стало появление на границах Земли Воплощения гонимых монголами остатков разгромленных войск лишенных Чингисханом своей прежней родины хорезмийских «мигрантов», искавших себе новое пристанище и надеявшихся обрести его на Ближнем Востоке.

Как уже известно нам с уважаемым читателем, победа монголов над хорезмийцами привела к ситуации, в которой многочисленные вооруженные банды бывших воинов хорезмшаха, одержав победу над мусульманским Азербайджаном и христианской Грузией, заполонили Ближний Восток, нанимаясь на службу к местным правителям. В скором времени пришлые хорезмийцы оказались вовлеченными во внутреннюю политику Святой Земли и Миера, сыграв решающую роль в битве «муслимов» с крестоносцами, разыгравшейся на территории современного сектора Газа и закончившейся полным разгромом «многобожников» (и союзных с ними мусульманских войск). В 1244 году хорезмийские «беженцы», срывавшие на «франках» злость за поражения, которые потерпели от монголов, двинулись на Святой Град Иерусалим. Несмотря на временный успех, достигнутый благодаря искусной дипломатии Фридриха II, «франки» смирились с мыслью о неизбежной утрате ими святого города еще задолго до того, как услышали о появлении на подступах к нему отрядов хорезмийцев. Как тамплиеры, так и странноприимцы своевременно эвакуировались из Иерусалима, не дожидаясь прихода свирепых «вооруженных мигрантов» из далекого Ирана.

Падение Иерусалима, чей гарнизон был слишком малочисленным для обороны всего периметра городских стен, не заставило себя ждать. Победоносными хорезмийцми был осквернен Храм Святого Живоносного Гроба Господня. Бренные останки «франкских» правителей Иерусалима, включая прах Готфрида, или Годфруа, Бульонского, потомка Карла Великого и предводителя I Крестового похода, были выброшены хорезмийцами из гробниц, все христианские церкви разграблены и сожжены. Вскоре после повторной (и, как оказалось – уже окончательной) утраты «франками» Иерусалима, объединенные силы храмовников, странноприимцев и прочих христианских воинов «Заморья» (а также их мусульманских союзников из Дамаска и Хомса) были наголову разбиты хорезмийцами и египтянами, заключившими между собой альянс, в сражении при Ле Форби. После этого разгрома «Заморское королевство» крестоносцев осталось практически без войск. Конец «Утремера» явно был уже не за горами.

Но тут в ход событий вмешалась еще одна яркая личность, внесшая свою – и притом немалую! – лепту в дальнейшее развитие «черной легенды» об «ассасинах».