Культура групповой самоорганизации – Код Московского долголетия

Итак, представленная в книге технология определяет структуру и содержание данного текста, объединяет его соавторов, которыми являются: координаторы сообщества Школы активизации гражданственности и Национального агентства социальных коммуникаций, руководство ДТСЗН, УСЗН, Института дополнительного профессионального образования работников социальной сферы, преподаватели и сотрудники ЦСК, координаторы ОСКАД, сотрудники и руководители ТЦСО города Москвы (ключевой руководитель этой работы – Первый заместитель руководителя ДТСЗН Грачева О. Е.).

Ряд глав написан совместно с Л. М. Риттер, использованы материалы её исследований, в том числе, методические наработки руководимой ею центральной экспериментальной группы пилотного Южного административного округа города Москвы.

В иллюстрации первой редакции книги участвовали А. К. Рысухина и С. И. Сачкова, техническое редактировании второй редакции осуществила Г. И. Казанская, верстку и рисунки – С. Я. Бакланов.

В разработке технологии, редактировании и макетировании монографии участвовали Л. М. Риттер, Р. С. Алехин, Р. А. Кузнецов, М. Г. Жабицкий и К. Ш. Салахутдинова.

Идеология «Шестиходовки» разрабатывалась и применялась совместно с А. И. Ермошкиным, О. В. Гринько, О. А. Романовой, О. А. Нижельским, Д. Б. Горбуновым, Е. Г. Раймовой, О. В. Молодцовым, Ф. В. Афанасьевым, С. Ю. Чудаковым, М. А. Иванченко, Р. А. Кузнецовым, М. П. Толмачевым и др.

Эта технология – предмет, способ написания, структура текста и, в меньшей степени, иллюстрирующие её примеры. В монографии авторскими являются: идея, структура, технология коллективного создания текста образа будущего в настоящем и описание технологии.

Данная монография представляет собой «закодированное» свертками текста учебное пособие (9 базовых СТ, задают тематику 9 глав монографии, 9 правил сильных долгоживущих групп, 9 элементов отдельного группового мероприятия, 9 этапов групповой работы в динамике, 9 элементов КГС, 9-элементную схему работы с диском и кодом долголетия). Это учебное пособие – своеобразный многомерный «пазл», который каждый участник может сложить для себя, построив желаемый сценарий своей жизни с выбранной кульминацией сюжета.

1. Культура групповой самоорганизации

Культура групповой самоорганизации (КГС) рассматривается как способ формирования и воспроизводства сообщества малых социальных групп, принимающих и реализующих совместные решения. Социальная группа определяется как «узел» социальных коммуникаций (от итальянского «gruppo» – узел), а социальная коммуникация – как основной ресурс долголетия человека, его сообществ и организаций. Социальная группа как «основной вид социальных общностей, выступает своеобразным посредником между индивидом и обществом, образует ключевой элемент общества» /65/, и формируется как внутри группы, так и при интенсивном межгрупповом контактировании. Акцент в предлагаемой технологии делается на взаимодействии социальных групп, принимающих и реализующих решения по изменению качества жизни их участников. При этом социальная деятельность рассматривается «как условие социального воспроизводства общества, средство его социального конструирования, обеспечение преемственности в развитии» /76/, как системообразующий фактор пространственного социально-культурного кластера, образованного уплотнением социально-культурных коммуникаций всех форм и видов, в том числе, базовых – межпоколенческих.

В процессе цикла различных мероприятий сама социальная группа и её участники многократно проходят т. н. «петлю осознанности» (пространственный фитнес коллективного), конструируя своё желаемое будущее, усиливают им настоящее, ресурсно осмысливают через него свое прошлое и выбирают новую линию и образ жизни (рис. 1.1).

При этом осуществляется ступенчатый переход из проблемного пространства в пространство альтернативных решений: сначала – в область соревновательной культуры, затем – в пространство культуры взаимопомощи, соучастия и единства, которые формируются максимально полными, так как практика показала, что для групп, принимающих решения (ГПР), более важна полнота и качество множества альтернатив, в котором есть нужное решение, и в меньшей степени – качество техники его выбора.

На рис. 1.1 к символу осознанности добавлен символ долголетия – «Черепаха» с таблицей чисел «три на три», задающей основание пирамиды из 33-х базовых учебных модулей КГС. Её «ступеньки» демонстрируют переход от проблемной культуры в пространство культуры соревновательной, а затем – культуры единства, взаимопомощи и долголетия. На рис. 1.2 стрелками показаны варианты траекторий дефектного освоения КГС (красные стрелки), когда учебные модули пройдены формально и переход на следующий уровень культур не осуществляется или проходит не полностью (например, «зависание» в проблемной или соревновательной культуре). Зеленой линией показана идеальная траектория.

Свертки текста