Культура групповой самоорганизации – Код Московского долголетия

Я на ощупь искал путь к чему-то искреннему и честному, спрятанному под крышкой люка у меня в голове. Списки были примерно такими: Озеро. Ночь. Сверчки. Овраг. Чердак. Подвал. Лаз в потолке. Младенец. Толпа. Ночной поезд. Гудок в тумане. Газонокосилка. Карнавал. Цирк. Карусель. Карлик. Зеркальный лабиринт. Скелет.

Я начал видеть закономерности в списках, в этих словах, которые я спонтанно изливал на бумагу, позволяя своему подсознанию вроде как сыпать крошки птицам. Из нагромождения этих имен существительных я выудил научно-фантастический рассказ… Я продолжал составлять списки, куда попадали не только кошмары, ночь, темнота и вещицы, спрятанные на чердаке, а еще игрушки, которыми люди играют в космосе, и идеи, почерпнутые из детективных журналов… Если вы писатель или надеетесь стать писателем, подобные списки, почерпнутые из глубин вашего собственного сознания, могут помочь вам найти себя точно так же, как после долгих-долгих метаний нашел себя я» /9/.

Проект «Этногенез»

 – многие чувствуют и используют мощь свернутого текста, но делают это, как правило, неосознанно. Межгрупповое использование сверток текста встречается в проектах коллективного творчества, когда много авторов в одном символьном пространстве разворачивают свои сюжеты, усиливая друг друга. Так, например, можно привести литературный проект «Этногенез» издательств «Популярная литература» и «АСТ» (2009–2015 гг.). В нем, как продукты, появлялись книги, аудиоверсии, сериалы, компьютерные игры, дискуссии в сетях, объединённые общим сценарием. Был у этого сценария основатель и вдохновитель, и в его рамках работало множество авторов и авторских групп – писателей-фантастов, историков, футурологов, сценаристов. Общую координацию работ и удержание общего пространства осуществляли «хранители идеи» – несколько человек, которым была известна разгадка тайны вселенной «Этногенеза». Общий сюжет был задан типовым рядом символьных металлических фигурок, – стержнями сюжета. Переходя от человека к человеку, они создавали нужную напряженность сюжета и удерживали интерес читателя.

Эдвард де Боно

/86/, на наш взгляд, также часто оперирует свертками текста. Его типизация мышления с помощью шести цветных «мыслеварительных» шляп или программа для школьников – ПЛЮМИН, где само название – типичная свертка текста (ПЛЮМИН означает «Плюсы-Минусы-Интересно» и его применение сводится к разворачиванию свертки в живой образный текст). Ребенок рисует карту своего отношения к ситуации, «вначале отмечает положительные стороны рассматриваемого вопроса, записывает все, что при этом приходит ему в голову, и ставит «плюсы» напротив каждого отмеченного пункта – выносит ему свою оценку. После этого он описывает отрицательные стороны рассматриваемого вопроса, «выставляет» свои «минусы». И, в заключение, приступает к оценке тех явлений, которые представляются ему значимыми, но которые нельзя безоговорочно отнести ни к положительным моментам («плюсам»), ни к отрицательным («минусам»). Такие пункты получают оценку «интересно». После этого карту своего отношения к ситуации, или «Карту ПЛЮМИН», можно считать составленной /8/.

СТ как реальная содержательная абстракция /14/. СТ формируются в групповом и межгрупповом процессе в результате многоразового проведения процедуры «содержательное обобщение – детализация текста». Групповой процесс формирования сверток текста в этом случае опирается на концепцию содержательного, теоретического обобщения по В. В. Давыдову /14/ и многоцелевую типизацию /88/. При таком обобщении фиксируется не результат эмпирического взгляда (общие представления), а, так называемая, порождающая реальная содержательная абстракция – «свёрнутая» мини-теория. СТ воспроизводится группой или межгрупповым сообществом (знаньевая стратегическая сессия или смотр) как сущность группового развития, образ и система его связей, отражающих деятельность по его достижению. Такая групповая деятельность человека имеет сложившиеся соответствующие способы и средства фиксации.

СТ должна иметь своеобразную наглядность, состоящую в том, что ее восприятие неразрывно связано с пониманием ее строения. Обобщенная в группе или межгрупповом процессе, такая СТ получается в процессе выявления так называемой реальной содержательной абстракции /14/ особого типа, с помощью которой фиксируются внутренние связи некоторой целостной системы.