Лекции по искусству. Книга 4

А теперь, я хочу развести эту тему «Черного квадрата» в две стороны. Откуда эта идея? Она родилась в нем одном и никогда больше ничего подобного не было? Или у нее есть прецедент? А у нее есть прецедент и я вам об этом сейчас расскажу. Это прецедент в глубоком, забытом прошлом. Но у нее есть и движение вперед вот по этой футуристической линии в будущее, в сегодняшний день. Также вам постараюсь это показать. Что касается истории супрематизма Казимира Малевича, то, когда он пишет свои работы «От кубизма до супрематизма», «От Сезанна до кубизма, футуризма и супрематизма» или «Основу нового искусства» — все идет замечательно! Каким образом, от Сезанна рождается кубизм — понятно. Как рождается футуризм — понятно. Вы читаете просто замечательный исторический трактат. А вот как из этого получается беспредметный супрематизм вам ничего не понятно. Он хоть и пишет, но вы все равно не понимаете. Как будто бы раз, щелчок! Все говорят, что это такое? Что за «Черный квадрат»? Ерунда все! Это не ерунда, это очень серьезная вещь. Даже уже потому, что я сказала, это создание действительно нового алфавита, только какого и для чего, хотелось бы тоже знать и рассказать.

Но пока я хочу рассказать об истоках этого «Черного квадрата». И, между прочим, сам Казимир Северинович неоднократно пишет об этих истоках в своих работах. Существует однотомник, называется «Казимир Малевич». Возьмите, прочитайте, вы там эти статьи увидите. Он неоднократно ведет нас по этой тропинке, к своему истоку. И этим истоком является очень древняя китайская художественная конституция или художественный алфавит, который сами китайцы называют «ба гуа». Вспомним возвращение к первичности, к звуку до слова, к звуку до музыки — это было звук до слова и до музыки, это был Китай, аж, 3-го тысячелетия до Новой эры. Этой системой «ба гуа» китайцы описывали все: от Вселенной до деталей и частностей жизни. А Вселенную они изображали так, как изображают ее и нынче — соединение шара и квадрата, где шар означает небо, а квадрат означает землю. По системе «ба гуа» земля квадратная, но почему?

А потому, что она имеет четыре времени года, потому что она имеет четыре времени суток, потому что она имеет четыре ориентировки: север, юг, запад, восток и она имеет четыре равных характеристики — она квадрат. А почему небо круг или шар? Потому что оно безначально и бесконечно. Кольцо безначально и бесконечно. И каждое из этих мистико-символических обозначений, имеет свой цвет. Они тоже рассматривают цвет и форму, как очень глубокие смысловые обозначения.

Небо или круг — цвет синий, темно-синий, вода. Или черный. Черный цвет — это вам скажет каждый человек, кто занимается оптикой. Черный — это цвет света, это максимальная концентрация света дает черноту. Но не черный, как фломастер, а сложносоставленный черный цвет.

Когда вы смотрите на черный цвет Малевича, то там получается вся цветовая палитра. Когда вы смотрите на его белый цвет, то там вся цветовая палитра дает белый. Просто невероятно красиво! Я не буду сейчас подробно рассказывать всю символику «ба гуа», я затрагиваю только квадрат и круг. У него есть черный квадрат? Есть. Красный квадрат есть? Есть. Что такое красный квадрат — это в чистом виде земля, изображение земного начала, устойчивости, страсти, страданий, крови. Я ничего не выдумываю. Малевич нас ведет по этой тропинке. Только он нас ведет не так, как говорю я, а через даосизм, которым очень увлекался, и о котором очень много писал. А эта система «ба гуа» имеет два корня — корень конфуцианский и корень даосский, которые пользуются этим языком.

Малевич идет через Дао, а Дао безначально и бесконечно. Дао бесформенно. Малевич пишет о себе: «Я вышел в ноль формы». И он, действительно, вышел в ноль формы. Я в одной из телевизионных программ вспоминала о том, что говорил Мераб Константинович Мамардашвили о Джотто: «Джотто вышел в трансцендентный ноль, то есть он начал все с начала, с нуля».

И когда Малевич говорил о себе: «Я обнулился» — это означало, что он вышел в ноль и начал все сначала. Он предложил, вернее, как бы спер все это у старых китайцев и писал об этом в своих работах. Когда вы читаете «От кубизма до супрематизма», то мостика, через который вы можете перейти — нет. Потому что надо нырять под сам мостик. Мы ныряем очень глубоко, мы ныряем в этот алфавит. А что такое черное на белом, для китайцев? Белое — это не белое. Это Дао, это безначальность и бесконечность. Это все — абсолютно все и ничто. Это то, откуда все родится, это проматерия, первообраз, в котором заключено все. Когда вы читаете Малевича, то не думайте, что можете сразу все понять из того, что он пишет.

Он сложно пишет о сложных вещах, и вот точно также он пишет о времени, которое «ничто». Поэтому его так и знобило от «Черного квадрата». Поэтому он так и хотел, чтобы за ним осталась эта работа, потому что он создал такой максимально активный цвет, такую максимально активную форму. И дальше он варьирует все эти элементы.