Лидерство. Теория и практика. Профессиональный подход к управлению компаниями и людьми

При этом нельзя забывать о той негативной реакции, которую испытывает женщина, продвигая свою кандидатуру или же занимая руководящую должность (Рудман и Глик, 2001). Гендерные стереотипы, предрассудки, отрицательное подкрепление от социума – вот с чем сталкивается женщина, продвигая себя и вступая в переговоры. Считается, что мужчине более свойственно рекламировать и продвигать самого себя. Женщине это не к лицу (Рудман, 1998), да и сопротивление, с которым сталкивается женщина, куда более серьезное (Аманатулла и Тинсли, 2013a, 2013b; Боулз, Бэбкок,& Лай, 2007).

Таким образом, эмпирические исследования подтверждают лишь небольшие различия в стиле руководства и эффективности между мужчиной и женщиной: женская эффективность ниже на «мужских» должностях, в то время как «женские» должности обеспечивают ей некоторое преимущество. Кроме того, женщины более демократичны, склонны к соучаствующему лидерству, чаще демонстрируют трансформационное поведение и применяют условное вознаграждение. Женщины склонны к наиболее эффективным с точки зрения современной науки стратегиям. Они не уступают мужчинам в эффективности, и их мотивация руководить ничуть не ниже мужской. Более того, некоторые исследования указывают на преимущества женского лидерства. При этом женщины не лезут вперед, не выпячивают свою кандидатуру, не стремятся к переговорам о повышении или к руководящей позиции в мужском коллективе. Также мы видим доказательства того, что женщины активнее заботятся о благополучии других и более склонны к этичному поведению, чем мужчины.

Предубеждения. Одно из наиболее популярных объяснений гендерного разрыва в лидерстве базируется на стереотипе, согласно которому женщина – это хранительница очага, а мужчина – воин, добытчик (Хойт и Чемерс, 2008). Стереотипы – заранее сформированные мыслительные оценки чего-либо, которые влияют на то, как мы воспринимаем информацию о группе людей или отдельных ее представителях. Мы наделяем их определенными характеристиками, независимо от того, обладают они ими на самом деле или нет (Гамильтон, Стресснер и Дрисколл, 1994). Гендерные стереотипы, предписывающие, какими должны быть мужчины и женщины, широко распространены, подробно описаны и не поддаются изменениям (Додж, Гилрой и Фензель, 1995; Хейлман, 2001). Так, мужчина: уверенный, напористый, независимый, рациональный и решительный, а женщина – заботливая, чувствительная, теплая, готовая прийти на помощь (Ду и Кайт, 1993; Хейлман, 2001).

Срабатывают гендерные стереотипы чуть ли не автоматически и часто ведут к ошибочным, предвзятым суждениям (Фиске, 1998; Кунда и Спенсер, 2003). А представительницы небелых рас, помимо гендерных, сталкиваются еще и с расовыми предрассудками (Белл и Нкомо, 2001). Яркий пример гендерных предрассудков – отбор музыкантов в симфонические оркестры в США. В 1970–1980-х годах в симфонических оркестрах на территории США доминировали мужчины, пока в процедуру прослушивания не внесли одно маленькое, но принципиальное изменение – его стали проводить «вслепую». Теперь музыкантов скрывала от комиссии специальная ширма. Количество женщин в оркестрах выросло в разы (Голдин и Роуз, 2000). До этого, увидев женщину, члены жюри, сами того не осознавая, мгновенно формировали массу стереотипных суждений и делали выбор в пользу мужчины.

Эти стереотипы особенно пагубны для женщин в контексте лидерства: лидеру надо продвигать самого себя, а не огонь в очаге поддерживать (Чемерс и Мерфи, 1995). Согласно теории конгруэнтности ролей, предубеждение по отношению к женщинам-лидерам возникает из-за несоответствий между характеристиками, связанными с женскими гендерными стереотипами, и характеристиками, связанными с типичным лидерством (Игли и Карау, 2002). Постепенно мы уходим от «мужского» восприятия лидерства, но пока оно продолжает доминировать (Кениг, Игли, Митчелл и Ристикари, 2011). В результате женщина оказывается между двух огней: как лидер, она должна быть мужественной и жесткой, но не слишком, ведь быть «мужеподобной» ей, как женщине, непозволительно. Из этого и происходит наше предубеждение против женщины-лидера: она кажется нам недостаточно квалифицированной для высокопоставленных должностей, потому что, оказываясь на них, она вдруг начинается казаться нам «недостаточно женщиной».