Читаем Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района полностью

Чертежи часовни и натурный план усадьбы подписаны архитектором Соловьевым в 1868 г. Автором часовни мог быть Константин Терентьевич Соловьев (1837–?), который в 1863 г. закончил Академию художеств. Из его известных построек самые ранние датируются началом 1870-х гг. Возможно, что часовня в Островенке была одной из «проб пера» начинающего архитектора.

Часовня должна была представлять собой восьмигранный объем с узкими угловыми гранями и перекрытый шлемовидным восьмигранником купола, стоять на фундаменте из природного камня. Вход в часовню решено было оформить арочным с замковым камнем проемом, под облицовку. Насколько построенная часовня отвечала этому проекту, неизвестно.

В делах Строительного отделения С.-Петербургской губ. сохранился документ о рассмотрении проекта часовни в д. Островенке, где сообщается, что эту часовню Петр Скобельцын просит разрешить ему построить «на свой счет… в память чудесного спасения жизни Его Величества Государя императора Александра Николаевича в Париже». Здесь имелась в виду вторая, после выстрела Д. Каракозова, неудачная попытка убить Александра II, когда он посетил Париж в 1867 г. в связи с проходившей здесь Всемирной выставкой. 25 мая один из наводнивших Францию польских эмигрантов, некто Антон Березовский, выстрелил в императора, но промахнулся. Пуля попала в лошадь сопровождавшего царя французского шталмейстера. Причиной покушения стало желание польских националистов расправиться с Александром II за подавления их мятежа в Западной Белоруссии и Литве в 1863–1865 гг.


Островно Волошовской вол. – часовня неустановленного наименования, деревянная, 2-я пол. XIX в., сохранилась.

Деревня Островно находится на дороге Луга – Волошово, на юго-западном берегу оз. Островенского, в 3 км южнее д. Белая Горка, бывшей центральным селом древнего Бельского погоста с деревянной Дмитриевской церковью, к которой среди прочих была приписана и островенская часовня.

Часовня расположена за северо-западной окраиной деревни, справа от деревенской улицы (старой дороги на Волошово) и представляет собой скромное, квадратное в плане и перекрытое двускатной кровлей срубное строение с галереей-террасой по западному фасаду, со стороны входа. Галерея перекрыта выступом чердачного помещения в форме треугольного фронтона, увенчанного крестом.

Своим расположением на дороге к Белогорской церкви часовня в Островно должна была способствовать проявлению благочестивых чувств у идущих на молитву в свой приходской храм.


Островно (территория МО РФ к северо-западу от г. Луги, см. Новое Островно) – церковь во имя Свт. Николая Чудотворца, деревянная, XVI в.; Преображения Господня, 1-я. четв. XVIII в., деревянная, Cв. вмч. Георгия Победоносца (Спасо-Преображенская?), деревянная, 2-я пол. XVIII в., сгорела в 1840-е гг. (?); Преображения Господня, каменная, 1851–1852 гг., закрыта в 1923 г., не сохранилась.

Местность Островно могла получить свое название от оз. Островенского с его двумя крупными островами. Озеро могло дать название находившимся на его южном берегу с. Остров (Островно) и одноименному погосту. Кроме того, на северо-западном берегу озера размещалась скромная деревенька с тем же названием. Местность славилась своим великолепным сосновым лесом, который был начисто вырублен «под нужды строительства Петербургско-Варшавской железной дороги на дрова, шпалы и т. д.». Со временем она вновь обрела свой лесной вид.

О ранних церквах Островенского погоста имеются отрывочные и порой противоречивые сведения. В XVI в. здесь находилась деревянная Никольская церковь, о которой сообщается в «Книге записи Софийской пошлины» 1576–1577 гг. В справочнике «Земля Невская Православная» говорится, что в Островно стояла деревянная церковь Преображения Господня, построенная до 1730 г. Однако в Описании Лужского уезда конца XVIII в. сообщается, что в с. Остров, как на то время называлось Островно, находилась деревянная Георгиевская церковь.

В «Историко-статистических сведениях о С.-Петербургской епархии» говорится, что в первой половине XIX в. в Островно находилась ветхая деревянная Никольская церковь. В описании уезда 1838 г. она названа Спасскою и т. д.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература