Читаем Мухтасар Сахих аль-Бухари. 1 том полностью

ногтей, после чего отдал остаток ’Умару ибн аль-Хаттабу». Люди

спросили: «Как же ты истолковал (этот сон), о, посланник Аллаха?» – на

что он ответил: «(Это) – знание»1».


Глава 18: Ответ (ученого), сидящего на верховом животном или на

чем-нибудь еще, на вопрос


73 (83). Передают со слов ’Абдуллаха ибн ’Амра, да будет доволен Аллах

ими обоими, что во время прощального паломничества Посланник Аллаха

(с.а.с.) остановился в Мине (у каменных столбов, делая проповедь в день

жертвоприношения людям), задававшим ему вопросы. Один человек

подошел к нему и сказал: «По невнимательности я обрил голову до того, как принес (свой скот в) жертву». (Пророк (с.а.с.)) сказал: «Ничего,

принеси жертву (сейчас)». (Потом) к нему подошел другой (человек) и

сказал: «По невнимательности я принес жертву до того, как начал

бросать камни (в столбы)». Пророк (с.а.с.) сказал: «Ничего, бросай

(сейчас)». И о чем бы (в тот день люди) ни спрашивали его относительно

сделанного ими раньше или позже, чем нужно, он неизменно говорил в

ответ: «Ничего, сделай (это сейчас)».


Глава 19: О том, кто давал фетву, делая знак рукой или кивая

головой


74 (85). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) Пророк (с.а.с.) сказал: «(Со временем) исчезнет

знание, и распространятся невежество и смута, и умножатся аль-

харадж». Его спросили: «О, посланник Аллаха! А что такое аль-харадж?» –

и в ответ он сделал знак рукой, повернув ее. Похоже, он имел в виду

убийство»2.


75 (86). Сообщается, что Асма, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«(Однажды во время затмения солнца) я зашла к ’Аише, да будет доволен


и мужчина будет жениться без ограничения, не ведая о предписании шариата». См.

«Фатх аль-Бари».

1 Молоко было истолковано в качестве знания, ибо в молоке, и в знаниях

содержится много пользы. См. «Фатх аль-Бари».

2 Аль-харадж – это убийство на эфиопском языке. См. «Фатх аль-Бари».

85


ею Аллах, в то время, когда она совершала молитву, и спросила (ее): «Что

происходит с людьми?» (В ответ) она указала на небо1 и воскликнула:

«Преславен Аллах!» (Взглянув в сторону мечети, я увидела, что) люди

совершают молитву и спросила: «(Это) знамение?» – и она утвердительно

кивнула головой. Тогда я тоже приступила к молитве2 и молилась, пока не

начала терять сознание, из-за чего мне пришлось полить себе голову водой.

А (после молитвы, когда солнце уже выглянуло), Пророк (с.а.с.) воздал хвалу

Всемогущему и Великому Аллаху, восславил Его и сказал: «На этом месте я

(только что) увидел все, что мне не было показано раньше, в том числе

– Рай и Ад. И мне было ниспослано откровение о том, что в могилах

своих вы подвергнетесь такому же испытанию, как и испытание с ад-

Даджалом, или близкому к этому3 испытанию. (Каждого умершего)

спросят: «Что ты знаешь об этом человеке4?» – и верующий или

убежденный5 ответит: «Это – Мухаммад, посланник Аллаха, который

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное