Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

3 Абу аз-Зубайр – Мухаммад ибн Муслим аль-Макки, последователь сподвижников, передатчик хадисов.

123

есть. (Так) мы добрались до берега моря, и перед нами появилось (что-то

большое), похожее на большой холм. Мы подошли к нему и обнаружили,что это животное, именуемое кашалотом. Абу ’Убайда (сначала)произнес: «Это – мертвечина», – а потом сказал: «Нет, однако, мы

посланцы Посланника Аллаха (с.а.с.) на пути Аллаха, и вы попали в

положение нуждающихся – так ешьте же»1. И мы пробыли с (этим

кашалотом) месяц, а нас было триста человек, и мы (заметно)поправились. И я вспоминаю, как мы брали во впадине глаза (кашалота)

огромными кувшинами жир и отрезали от него куски (мяса), равные

величине быка. Абу ’Убайда выбрал из нас тринадцать мужчин и посадил

их в углубление глаз. Потом он поставил одно из ребер (в виде арки),оседлал самого большого верблюда, который был с нами и прошелся под

(этим) ребром. (Затем) мы запаслись его вяленым мясом2. Когда мы

прибыли в Медину, то пришли к Посланнику Аллаха (с.а.с.) и упомянули ему

об этом. Тогда (Посланник Аллаха (с.а.с.)) сказал: «Это удел, которым вас

наделил Аллах. Есть ли у вас что-нибудь из его мяса, чтобы вы угостили

нас?» Тогда мы отправили ему часть (этой рыбы), и он отведал ее»»

(1935/17).

Глава 27. Об употреблении конины

1332. Передают, что Джабир ибн ’Абдуллах, да будет доволен Аллах ими

обоими, рассказывал, что в день Хайбара Посланник Аллаха (с.а.с.) запретил употреблять в пищу мясо домашних ослов и разрешил употреблять

в пищу конину (1941/36).

1333. Передают, что Асма бинт Абу Бакр, да будет доволен Аллах ими

обоими, рассказывала: «При жизни Посланника Аллаха (с.а.с.) мы зарезали

лошадь и съели ее» (1942/38).

Глава 28. Запрет употреблять мясо домашних ослов

1334. Передается от Абу Са’лябы, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) запретил употребление мяса домашних

ослов» (1936/23).

1335. Передается от Анаса, да будет доволен им Аллах, что он сказал:

«Когда Посланник Аллаха (с.а.с.) освободил Хайбар, нам достались ослы,которые были вне селения, и мы (зарезав их) сварили (мясо). Тогда

глашатай Посланника Аллаха (с.а.с.) возвестил людям: «Слушайте, Аллах и

Его посланник запрещают вам (употреблять в пищу мясо домашнего осла), 1 Абу ’Убайда не знал об абсолютной дозволенности морских животных, и сделал

такой вывод по собственному суждению.

2 Возможно, кусками сушеного или же недоваренного мяса.

124

потому что оно – скверное из деяний сатаны». Котлы были опрокинуты с

его содержимым, хотя они уже кипели с тем, что было в них»1 (1940/34).

Глава 29. Запрет употреблять в пищу хищных зверей, имеющих

клыки

1336. Передают, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Употреблять в пищу любого

хищного зверя, обладающего клыками, запрещено»2 (1933/15).