Хауляни1, воспитаннику жены Пророка (с.а.с.), Маймуны: «Разве Зайд не
сообщил нам в предыдущий день об изображениях?» ’Убайдуллах ответил:
«А разве ты не слышал, когда он говорил: «Кроме узоров на одежде»2»»
(2106/85).
Глава 29. Нежелательность занавесок, на которых есть изображения,
и разрезание их (для материи) на подушки1371. Передается от ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала:
’Аиша сказала:
1372. Передается от ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала:
1 ’Убайдуллах аль-Хауляни – последователь сподвижников, воспитанник Маймуны, супруги Пророка (с.а.с.), передатчик хадисов.
2 Т.е. изображений всего неживого. Ибн Хаджар сказал, что, возможно, этот хадис о
дозволенности узоров был рассказан до запрета, который был передан от Абу
Хурайры авторами «Сунанов». Ибн аль-’Араби сказал, что изображения живых
существ в виде узоров на одежде запрещены в том случае, если они имеют
завершенную форму, и допускаются, если у них отсутствует голова или когда тело
разделено на части. Он также сказал, что отдельно расположенные и отчетливые
изображения живых существ запрещены единодушным мнением ученых, а
разногласия коснулись лишь узоров на одежде.
3 Ибн аль-’Араби сказал, что ученые единодушны в том, что изображение, оставляющее тень (т.е. изваяние) запрещено единогласием ученых. Ибн Хаджар
добавил, что это не относится к детским игрушкам. Ибн Хаджар также сказал, что
хадисы на эту тему указывают на дозволенность вещей с изображениями, не
являющимися объектами почитания, например, подушки, матрацы, ковры, которые
не висят на стенах и не установлены в каких-либо особых местах. Он привел в
доказательство сообщения о мнениях предшественников на эту тему. ’Абд аль-Хакк
ад-Дихляви сказал, что контекст хадиса указывает на запретность завешивания
стены чем-либо. Мухаммад аль-’Азым Абади сказал, что здесь запрещено и
завешивание стены, и наличие в занавеси изображения (живых существ). См. «’Аун
аль-Ма’буд».
138
Глава 30. О подушке1, на которой имеются изображения, и которую
используют для подкладывания
1373. Передается от ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она купила
подушку с изображениями, а когда Посланник Аллаха (с.а.с.) увидел ее, то
встал у двери и не вошел (в дом). Заметив на его лице выражение
недовольства, она сказала:
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
В одной версии сказано: