Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

(Затем прозвучал) призыв к ансарам, они говорили: «О, ансары, о, ансары!»

Затем призыв ограничился родом бану аль-харис ибн аль-хазрадж: «О, бану

аль-харис ибн аль-хазрадж». Посланник Аллаха (с.а.с.), сидя на своем муле,как будто вытягиваясь на нем, смотрел на их битву и сказал: «Это

похоже на горящее пекло». Затем Посланник Аллаха (с.а.с.) взял камешки и

швырнул ими в неверных, а затем сказал: «Они будут разбиты, клянусь

Господом Мухаммада». И я стал смотреть на это сражение, и оно

проходило все так же, ничего не менялось. Но, клянусь Аллахом, когда он

бросал в них камешки, я видел их ослабленными и повернувшими вспять»5

(1775/76).

Хаджадж стал править Хиджазом. Он приехал из Мекки в Медину и задал этот

вопрос Саляме.

1 У Пророка (с.а.с.) были лошади, но он сел на мула, чтобы поддержать дух

мусульман, ибо это было, поистине, отвагой – в таком сражении сесть на это

животное. Некоторые сказали, что он (с.а.с.) сел на мула, чтобы как-то уравняться с

теми, у кого не было верхового животного.

2 В оригинале сказано «асхаб ас-самура». «Самура» – это дерево, у которого

сподвижники принесли присягу в Худайбиййе.

3 Аль-Хазими в «Муталифе» сообщил о том, что голос ’Аббаса был слышен на

расстоянии восьми миль.

4 Ученые сказали, что это является доказательством того, что они ушли недалеко, и

повернули вспять не все, а те, у кого была болезнь в душе, а также из-за того, что их

неожиданно забросали стрелами и по другим подобным причинам.

5 Это одно из чудес Пророка (с.а.с.): сообщение о бегстве многобожников и

бросание в них камешков. После этого многобожники повернули вспять. В другой

версии Муслима сказано, что Пророк (с.а.с.) бросил в них песок, и не было среди

58

1194. Передается от Абу Исхака1, что он сказал: «(Однажды) один

мужчина пришел к аль-Бара и спросил: «Бросились ли вы в бегство в день

Хунайна, о, Абу ’Умара?» Он ответил: «Я свидетельствую, что Пророк

Аллаха (с.а.с.) не отступал, однако самые быстрые из людей, не имеющие

ни щита, ни шлема, направились к этому племени хавазин. А люди этого

племени были (хорошими) стрелками, и выстрелили из луков (единым

залпом и их стрелы были), подобны рою саранчи2. Из-за этого люди

разбежались и явились к Посланнику Аллаха (с.а.с.), а Абу Суфйан ибн аль-

Харис вел его мула. (Пророк (с.а.с.)) спустился, совершил мольбу, попросил

помощи и стал говорить: «Я – пророк, не лжец, я – потомок ’Абд аль-

Мутталиба. О, Аллах! Ниспошли Свою помощь (Анан-набиййу ля казиб,

ана ибну ’абдиль-Мутталиб. Аллахумма наззиль насрака)»». Аль-Бара

сказал: «Клянусь Аллахом, когда бой разгорался, и нам становилось

страшно от него, самые отважные из нас держались поближе к нему, т.е.

Пророку (с.а.с.)»» (1776/78).

1195. Передается от Салямы ибн аль-Аква’, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Мы отправились с Посланником Аллаха (с.а.с.) в поход на

Хунайн. Когда мы предстали перед противником, я пробрался вперед и

поднялся в ущелье. Передо мной появился мужчина из вражеского лагеря, и

я метнул в него стрелу, а он скрылся от меня. Я не знал, что он сделал и