Читаем Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

(Посланник Аллаха (с.а.с.)) сказал: «Я запретил это лишь из-за прибытия

людей из-за города1. Так ешьте же, запасайтесь и раздавайте

милостыню»»» (1971/28).


Глава 10. О фара’а и ’атире


1265. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Нет фара’а и ’атиры»». Ибн

Рафи’2 добавил в своем сообщении: «Фара’ – это первый приплод, который

они получали и приносили его в жертву»3 (1976/38).


Глава 11. О том, кто принес в жертву животное ради кого-либо,помимо Аллаха


1266. Передается от Абу ат-Туфайля ’Амира ибн Василя, да будет

доволен им Аллах, что он сказал: «(Однажды) я был рядом с ’Али ибн Абу

Талибом, и к нему подошел мужчина и спросил: «Какую тайну поведал тебе

Пророк (с.а.с.)?» Тогда ’Али разгневался и ответил: «Пророк (с.а.с.) не

говорил мне ничего тайного, что он скрывал от людей, кроме лишь четырех

слов, которые он мне рассказал». Тогда тот спросил: «И что это (за

слова), о, повелитель правоверных?» (’Али) ответил: «Он сказал: «Аллах

проклял того, кто проклял своего родителя. Аллах проклял того, кто

принес в жертву животное ради кого-либо помимо Аллаха. Аллах

проклял того, кто дал убежище распространяющему нечестие на земле.

Аллах проклял того, кто изменил границы земли»4»» (1978/43).


1 Это были слабые бедные бедуины, которые прибывали в город из пустыни.

2 Ибн Рафи’ – Мухаммад, шейх Муслима.

3 Фара’ – это первый приплод, который получали арабы времен невежества и

приносили в жертву своим божествам. ’Атира – баран, которого в доисламский

период арабы приносили в жертву в месяц раджаб.

4 Слово «мухдис», т.е. «распространяющий нечестие» можно перевести и как

«еретик» или «преступник». Об этом говорилось уже в предыдущих комментариях.

В данном хадисе содержится опровержение рафидитам и имамитам, которые

считают, что для ’Али было сделано особое завещание.

98


37. КНИГА НАПИТКОВ


Глава 1. Запрет опьяняющих веществ


1267. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Всякое опьяняющее вещество

является «хамром»1, а всякий «хамр» запрещен» (2003/75).


1268. Передается от ’Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «У

меня была старая верблюдица, которая досталась мне из добычи в день

Бадра, и (кроме этого) Посланник Аллаха (с.а.с.) дал в тот день мне (еще

одну) старую верблюдицу из пятой части (общих трофеев). Когда я

собрался ввести в дом (невесту) Фатиму, дочь Посланника Аллаха (с.а.с.), я

договорился с одним ювелиром из племени бану кайнука’2, чтобы он

отправился со мной верхом, и мы привезли душистый тростник, который я

собирался продать ювелирам, чтобы организовать угощение по случаю

моей женитьбы (валиму). Я нагрузил на обеих моих старых верблюдиц

поклажу из седел, широких мешков, веревок, и обе эти верблюдицы

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное