На стрессе. Как превратить стресс в ресурс

• Если вас волнуют мнения других людей, вы примете то, что они говорят, на свой счет, не осознавая, что критика исходит из их собственных негативных предубеждений и жизненного опыта. Многое из того, что люди говорят о вас, на самом деле касается их самих, но это трудно понять, пока вы не заметите, что поступаете так же.

• Беспокойство о том, что о вас думают другие, отвлекает.

• Стремление всем угодить – это ловушка.

Есть одна притча про переживания из-за чужих мнений.

Два монаха, которые дали обет не прикасаться к женщинам, пришли на берег. Там стояла женщина, которая попросила помочь ей переправиться через реку. К удивлению младшего, старший из мужчин подхватил ее и перенес на другой берег. Монахи пошли дальше. Младший не удержался и спросил: «Почему ты перенес ее через реку? Нам же нельзя касаться женщин!» Старший ответил: «Я оставил ее на том берегу. Зачем ты до сих пор ее несешь?»

Мы инстинктивно беспокоимся о том, что о нас подумают окружающие, но в нашей власти решать, чье именно мнение имеет вес, – это и есть наш «совет директоров». Выбирайте опытных, умудренных жизнью людей – тех, кто терпел неудачи и горести, а не тех, кто бросается пустой критикой «с галерки», как говорит Брене Браун.

Найдите людей, которые принимают вас со всеми вашими недостатками, а не вопреки им. Это и есть истинное принятие. Наберитесь смелости, чтобы принять окружающих, которых сложнее всего принять, – тогда вы наверняка поймете, что вас не отвергнут такими, какие вы есть.

Ритуалы обновления после социального стресса

«Знание того, что другие люди борются с теми же проблемами, что и я, полностью меняет мой взгляд на текущую ситуацию», – как-то сказал мой друг, который стал посещать собрания «Ал-Анон»[182]. Иногда все очень просто. Я до сих поражаюсь силе обычного подтверждения со стороны – чего-то настолько же будничного, как «Да, это отстой». А ведь я уже много лет учусь не исправлять то, что не поддается исправлению, и помогать другим.

Однажды вечером я оказывал поддержку пострадавшим от массовой стрельбы. На следующее утро я рассказал жене самый тяжелый случай из всех, что я слышал: отец пытался защитить дочь, но ее убили прямо у него на руках. Пока я держал эту историю в голове, она несильно подавляла меня, но как только я попытался заговорить, у меня встал ком в горле – я не смог произнести ни слова. Несколько глубоких вдохов помогли мне успокоиться, продолжить разговор и отпустить стресс. Эта ситуация напомнила мне о том, что порой наше самочувствие бывает обманчивым, поэтому крайне важно разговаривать с людьми, которым мы доверяем.

Для социальной поддержки важна готовность показать свою уязвимость. Если ваше истинное «я» скрыто, до него не дойдут любовь и забота.

«Уязвимость – это не слабость, а величайшая мера храбрости», – пишет Брене Браун. Ее книги о смелости, уязвимости, стыде и сострадании посвящены социальной поддержке. По словам Браун, уязвимость – это смелость проявить себя, когда вы не можете контролировать результат.

Глубоко внутри что-то откликается, когда люди откровенны с нами.

Сьюзан Скотт

Когда между двумя людьми, которые находятся в надежных и доверительных отношениях, происходит откровенный разговор, «добрый волк» внутри каждого из них крепнет. Если мы не говорим о какой-то магии, то я не знаю чего-то более мощного, чем открыться перед другим человеком и показать свою истинную сущность без осуждения, – именно в таком контексте происходят, казалось бы, чудесные исцеления и восстановление.

Если речь заходит о чем-то, что глубоко нас трогает, у всех появляется порыв уйти от разговора. Это нормально, если вы делаете это… время от времени. Но чувства все равно останутся с вами. Я часто напоминаю себе и другим, что есть только один способ избавиться от неприятных эмоций: обозначать их и испытывать их. Нельзя перерасти их и двигаться дальше. Есть выбор: избегать негативных эмоций (что приведет к формированию нездорового поведения) или проживать их и учиться с ними жить.

УПРАЖНЕНИЕ: МЕДИТАЦИИ ЛЮБЯЩЕЙ ДОБРОТЫ И СОСТРАДАНИЯ

Не все виды медитации одинаковы. В отличие от успокаивающих, медитации любящей доброты и сострадания требуют усилий[183]. Изучение этих видов медитации привело к выводу о том, что они помогают при межличностных и супружеских конфликтах; напряжении, вызванном длительным уходом за больными; социальной тревожности и гневе[184]. В ходе предварительного исследования выяснилось, что такие медитации помогают снизить интенсивность боли, гнева и психологического дистресса у пациентов с постоянными болями в пояснице[185].

Медитация любящей доброты и сострадания укрепляет социальные связи, доверие и сотрудничество, повышая общий уровень благосостояния[186]. Поначалу вам может быть неловко и некомфортно – серьезные изменения требуют энергии и времени, – но позже вы заметите, что стали мягче относиться к себе.