Над вольной Невой. От блокады до «оттепели»

Возможно, поэтому чрезвычайную популярность в Советском Союзе в пятидесятые получил спортивный туризм. В 1949-м самодеятельный туризм был введен в единую спортивную классификацию: турист такой же спортсмен, как лыжник или тяжелоатлет. Можно даже, выполнив определенные нормативы, стать мастером спорта по туризму. В вузах страны, а также во дворцах и домах пионеров появляются туристские спортивные секции, куда записываются тысячи студентов и школьников.

Началом конца спортивного туризма в СССР стало исчезновение зимой 1961 года на Кольском полуострове группы туристов из Ленинградского сельскохозяйственного института.

После зимней сессии в Хибины отправилась группа студентов: Рудольф Бахирев, Галина Биктимирова, Ян Граудонис, Дмитрий Ильин, Нина Макарова, Маргарита Спелова, Григорий Соиспаев. К оговоренному сроку студенты на базу не вернулись. Поиском пропавших занялись как военнослужащие и сотрудники милиции, так и городские, партийные, комсомольские, спортивные организации Ленинграда. Поисковым группам помогали сменяющиеся группы студентов и добровольцы из разных регионов страны.

Вскоре одна из поисковых групп обнаружила на лавинном конусе рюкзаки с оторванными лямками. Стало ясно, что ребята погибли в этом районе.

В конце марта обнаружили тела Нины Макаровой и Рудольфа Бахирева. Тела остальных извлекли из-под массы льда и снега только в конце июня. Шестерых погибших похоронили на Казанском кладбище г. Пушкина, тело Яна Граудониса было похоронено на родине в Риге.

После трагедии шестьдесят первого года самодеятельный туризм был выведен из общей системы спортивных разрядов. Теперь это не спорт, а что-то вроде спорта. Жесткое правительственное постановление, практически запретившее походы высшей категории сложности, тем не менее никак не отразилось на популярности туризма в стране. С началом «оттепели» увлечение охватило миллионы советских людей. Из спорта туризм превращается в образ жизни.

Вот типичная текстовка из выпуска киножурнала, посвященного туризму: «Пока еще морозно, но солнце уже светит ярче. Ленинградские туристы открыли весенний сезон за полярным кругом. Инженер Алексеев любит освежиться снежком. Геолог Петров предпочитает студеную воду. Доктор геологических наук Наливкин и в походе не забывает побриться».

Ленинградский клуб туристов (ЛКТ) в шестидесятые-восьмидесятые годы находился на Большой Конюшенной, 27. Важнейшее место. Вот турист хочет поехать на полярный Урал: он идет и оставляет здесь заметку: «Хочу путешествовать по полярному Уралу», подпись — Алексей. Через некоторое время появлялись другие подписи — Валентина, Зинаида, Павел, Николай. Они встречаются, получают разрешение на поход, специальную карту, потому что геодезия была засекречена, — даже не карту, а план, регистрируются и могут начать путешествие.

С начала шестидесятых все большее распространение получает дикий туризм. Группы отправляются в походы без регистрации — провести летний отпуск с друзьями, людьми своего круга. Городская интеллигенция ходит в лес и горы без всяких разрешений, не ставя перед собой никаких спортивных задач.

Ненаселёнка — это слово завораживает своим звучанием городского жителя. Физик и впоследствии депутат Ленсовета Леонид Романков вспоминал:

«Мы обычно в одно место забрасывались, там неделю жили, потом перебрасывались — шли или ехали на попутках или как-нибудь еще — в другое место, там неделю жили, за время отпуска успевали сделать три-четыре стоянки, чтобы можно было отдохнуть, порыбачить, а главное — поговорить вечером у костра».

Геолог и бард Александр Городницкий считает, что туризм в те годы был формой неосознанного или даже осознанного протеста. Огромную популярность в Советском Союзе приобретает профессия геолога. С начала пятидесятых геология — специфическая форма фронды. Экспедиция — это поход, растянувшийся на месяцы и годы.

Туристы на пикнике

Александр Городницкий:«Мы шли в геологию, чтобы уйти из города, чтобы уйти из-под опеки, это была действительно форма протеста. Не только профессиональные геологи, поэты ездили: Глеб Горбовский, Иосиф Бродский, — ездили в экспедиции, чтобы только вырваться, подышать другим воздухом».

В турпоходах и геологических партиях складывается специфическая культура советской бардовской песни. Она возникает в конце пятидесятых и быстро набирает популярность.